问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。
唐诗(唐朝诗歌通称),泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。
| 中文名 | 唐诗 |
| 外文名 | Tang poetry |
| 盛行年代 | 唐代 |
| 体裁分类 | 古体诗、律诗、绝句 |
| 代表诗人 | 李白、杜甫、王勃、王维、孟浩然 |
| 代表作品 | 《将进酒》、《春江花月夜》 |
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,主要有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。
唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
代表人物:王维、孟浩然
特点: 题材多青山白云、幽人隐士;风格多恬静雅淡,富于阴柔之美;形式多五言古诗 、五绝、五律。
代表作:
王维:《山居秋暝》、《西施咏》、《九月九日忆山东兄弟》等
孟浩然:《过故人庄》等
代表人物:高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。
特点: 描写战争与战场,表现保家卫国的英勇精神,或描写雄浑壮美的边塞风光,奇异的风土人情,又或描写战争的残酷,军中的黑暗,征戍的艰辛,表达民族和睦的向往与情怀。
代表作:
高适:《燕歌行》、《别董大》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》
岑参:《白雪歌送武判官归京》
王昌龄:《出塞》
李益:《从军北征》
王之涣:《凉州词》
李颀:《古意》
代表人物:李白。
特点: 以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然,反对雕琢。
代表作:
李白:《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等。
代表人物:杜甫。
特点: 诗歌艺术风格沉郁顿挫,多表现忧时伤世,悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。
代表作:《三吏》、《三别》、《兵车行》等。
问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。
阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。
洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿.
凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。
享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。
虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。
宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。
江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。
圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
杨叶垂阴砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。
日晚梧桐落,微寒入禁垣。月悬三雀观,霜度万秋门。
艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。
云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。
天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。