古诗词注释译文

【剑头炊】形容处境危殆。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“次復作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’”

【小壶天】并《水调歌头》词：“华栋一何丽，移下小壶天。几多曲房新户，縹緲似当年。”元张可久《寨儿令·小隐》曲：“种药田，小壶天，伴陈摶野云闲处眠。”参见“小壶”。

【竞渡船】竞渡用的彩舟，俗称龙船。《资治通鉴·唐敬宗宝历元年》：“己未，詔王播造竞渡船二十艘。”胡三省注：“自唐以来，治竞渡船，务为轻驶，前建龙头，后竖龙尾，船之两旁，刻为龙鳞而綵绘之，谓之龙舟。”2.比喻有权有势而又唯利是争的人。宋邵博《闻见后录》卷三十：“有贵人号竞渡船者，以其唯利是竞也。席大光作言官，击之曰：‘某别名竞渡船，中贮无赖之小人，外较必争之微利也。’士大夫驩传之。”汉

【神武门】门名。即南朝时建康皇宫西首之神虎门。唐初因避太祖李虎讳而改“虎”为“武”或“兽”。相传南朝梁陶弘景曾在此门挂衣冠而上书辞禄。见《南史·陶弘景传》。《南史·梁纪下·敬帝》：“﹝太平元年﹞十一月，起云龙、神武门。”按，《梁书》作“神虎门”。《宋书·傅亮传》：“神武门外，每旦车常数百两。”按，《南史》作“神兽门”。宋苏轼《再送蒋颖叔》诗之二：“归来趁别陶弘景，看挂衣冠神武门。”北京紫禁城（故宫）北门也叫“神武门”。汉

【未来生】来生，来世。唐刘禹锡《乐天少傅五月长斋因以戏之》诗：“精修无上道，结念未来生。”

【一百五日】寒食日。三国魏曹操《明罚令》：“闻太原、上党、西河、雁门，冬至后百五日皆絶火寒食，云为介子推……北方沍寒之地，老少羸弱将有不堪之患。令到，不得寒食。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳、大麦粥。”宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗：“一百五日风雨急，斜飘细溼春郊衣。”宋洪迈《容斋四笔·一百五日》：“今人谓寒食为一百五日，以其自冬至后至清明，歷节气六，凡为一百七日，而先两日为寒食。故云。”亦有谓一百六日者。详“一百六”。

【夜未央】夜未尽，谓夜深还未到天明。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”孔颖达疏：“谓夜未至旦。”三国魏曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”宋杨万里《除夕留子上伯玉子西小酌》诗：“维风及雨岁云暮，不醉无归夜未央。”清吴嘉纪《拟古》诗：“酒阑亲昵散，嗟哉夜未央！”

【侍帝晨】称侍奉天帝的仙官、侍从。晨，通“宸”，帝居。南朝梁陶弘景《真诰·运象》：“桐柏真人右弼王领五岳司侍帝晨王子乔。”南朝梁陶弘景《真诰·运象》：“青盖真人侍帝晨郭世干。”亦省作“侍晨”。唐陆龟蒙《上元日道室焚修寄袭美》诗：“执盖冒花香寂歷，侍晨交佩响阑珊。”自注：“执盖、侍晨，皆仙之贵侣矣。”又，宋林灵素设道官侍晨，拟朝官待制。见《宋史·方伎传下·林灵素》。典

【养生主】1.原为《庄子》篇名。后借作酒名。宋张邦基《墨庄漫录》卷九：“唐庚子西謫惠州时，自酿酒二种：其醇和者名‘养生主’，其稍冽者名‘齐物论’。”2.供给生活所需的主人。阿英《鬼的故事》：“他不知要怎样感谢他的养生主才好。”
【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”
【白头新】同“白头如新”。宋陆游《送范舍人还朝》诗：“黄扉甘泉多故人，定知不作白头新。”朱东润注：“白头新，古谚‘白头如新’，是説没有深交的人，即在相识很久以后，还当新交一样看待。”

【山阴道上】西南郊沿途一带。这里以景物美而多著称。山阴，旧县名，在今绍兴市。《西湖佳话·白堤政迹》：“今日他是经歷到禹穴、兰亭，并山阴道上，他岂不夸张其美，也要来气我？”郁达夫《夜泊西兴》诗：“罗刹江边水拍天，山阴道上树含烟。”参见“山阴道上，应接不暇”。

【惜寸阴】时间。语本《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。”《晋书·陶侃传》：“﹝陶侃﹞常语人曰：‘大禹圣人，乃惜寸阴；至众人，当惜分阴。’”唐綦毋潜《送章彝下第》诗：“三十名未立，君还惜寸阴。”清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“僕家贫，办束金不易，即不能惜寸阴，而加以夜半，则我之二日，可当人三日。”

【桃花人面】棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。元刘致《朝天文·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲：“杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。”清李渔《奈何天·逼嫁》：“若不是我惊魂易转，险些儿，隔断了桃花人面。”清吴敬梓《满江红》词：“记那日，芳郊香径，桃花人面。”