古诗词注释译文

【三竿日】犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》：“日出高三竿。”宋欧阳修《答枢密吴给事见寄》诗：“春寒拥被三竿日，宴坐忘言一炷香。”元关汉卿《单刀会》第二折：“我这矮窗睡彻三竿日，端的是傲杀人间万户侯，自在优游。”清程先贞《春朝即事》诗：“舒膝三竿日，掀髯一镜霜。”

【爨下焦】尾琴。借指高雅之古曲。宋刘克庄《鹧鸪天·戏题周登乐府》词：“纷纷竞奏桑间曲，寂寂谁知爨下焦。”参见“爨下餘”。汉

【无尽藏】佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。”唐法藏《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”2.泛指事物之取用无穷者。宋苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”明李贽《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。”郭沫若《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引唐陆长源《辨疑志·裴玄智》：“武德中，有沙门信义习禪，以三阶为业，於化度寺置无尽藏。贞观之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”

【东西南北】1.四方。泛指到处，处处。《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一：“东西南北皆欲往，千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节：“自武汉举义以来，不旬月间，天下响应，东西南朔，联翩建义，禹域版图，殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词：“英雄辈，事业东西南北，临风因甚成泣！”3.谓飘流在外，居处无定。唐睿宗《孔子赞》：“吾岂匏瓜，东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗：“他们是东西南北的人，从不曾高枕而卧，现在在这里落户，却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词：“离歌声断酒杯空，容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词：“后夜相思，水长山远，东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一：“正行之间，一阵大风起处，捲得灰沙飞起，眼前对面不见，竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九：“感情在他心中绕着圆圈，把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”

【十三篇】子兵法》共十三篇，因以“十三篇”借指该书。《史记·孙子吴起列传》：“孙子武者，齐人也。以《兵法》见於吴王阖庐。闔庐曰：‘子之十三篇，吾尽观之矣。’”元张宪《寄马将军》诗：“虎营灯火夜，自注十三篇。”典

【不足多】1.不值得称赞。《韩非子·五蠹》：“夫古之让天下者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传天下而不足多也。”《史记·商君列传》：“反古者不可非，而循礼者不足多。”2.不能胜过。唐刘禹锡《故唐尚书礼部员外郎柳君集纪》：“子厚之丧，昌黎韩退之誌其墓，且以书来吊曰：‘哀哉若人之不淑。吾尝评其文，雄深雅健似司马子长，崔、蔡不足多也。’”

【万壑千岩】峰峦、山谷极多。语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千巖竞秀，万壑争流。’”宋柳永《夜半乐》词：“渡万壑千巖，越溪深处。”宋辛弃疾《江神子·送元济之归豫章》词：“万壑千巖楼外雪，琼作树，玉为栏。”参见“千巖万壑”。汉
【枕石漱流】漱涧流。喻指隐居山林的生活。三国魏曹操《秋胡行》之一：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”《三国志·蜀志·彭羕传》：“伏见处士緜竹秦宓……枕石漱流，吟咏緼袍，偃息於仁义之途，恬淡於浩然之域。”唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“紫萝山径，居藏胜缘，青松磵户，坐谐幽致，枕石漱流者久之。”明唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”

【黄面老】1.犹言黄面老禅。明李贽《复邓石阳书》：“夫黄面老瞿曇，少而出家者也。李耳厌薄衰周，亦遂西游不返，老而后出家者也。”2.泛指佛像，并用以喻腊梅。宋杨万里《蜡梅》诗之四：“江梅珍重雪衣裳，薄相红梅学杏妆。渠独小参黄面老，额间艷艷发金光。”清曾燠《观音寺僧道源献蜡梅一枝酬以数句》诗：“道人能参黄面老，当为五祖开道场。”

【魏公子】1.指信陵君。唐高适《题李别驾壁》诗：“礼乐遥传鲁伯禽，宾客争过魏公子。”唐曹邺《将赴天平职书怀寄翰林从兄》诗：“况我魏公子，相顾不相疑。”2.指魏文帝曹丕。唐王维《送魏郡李太守赴任》诗：“遥思魏公子，復忆李将军。”赵殿成笺注：“魏公子，谓魏文帝。曹子建《公讌诗》：‘公子敬爱客，终宴不知疲。’李善註：‘公子谓文帝，时武帝在，为五官中郎也。’”

【甫里先生】学家陆龟蒙之号。唐陆龟蒙《甫里先生传》：“甫里先生者，不知何许人也。人见其耕於甫里，故云。”《新唐书·陆龟蒙传》：“或号天随子、甫里先生，自比涪翁、渔父、江上丈人。”参见“甫里”。汉

【兜率天】亦称“兜术天”。梵语音译。佛教谓天分许多层，第四层叫兜率天。它的内院是弥勒菩萨的净土，外院是天上众生所居之处。《法华经·劝发品》：“若有人受持读诵，解其义趣，是人命终……即往兜率天上弥勒菩萨所。”晋法显《佛国记》：“﹝佛鉢﹞到天竺已，当上兜术天上。”唐白居易《祭中书韦相公文》：“灵鷲山中，既同前会；兜率天上，岂无后期？”清龚自珍《齐天乐》词：“兜率天中，修罗海上，各是才人无数。”亦省作“兜率”。五代齐己《题东林白莲》诗：“大士生兜率，空池满白莲。”清平步青《霞外攟屑·时事·弥勒佛治世》：“劫坏之后，弥勒方去兜率。”

【黄金弹】金橘。宋黄庭坚《欧阳从道许寄金橘以诗督之》：“霜枝摇落黄金弹，许送筠笼殊未来。”典