闻尹师鲁赴泾州幕注释
【未央殿】央宫。《后汉书·董卓传》:“三年四月,帝疾新愈,大会未央殿。”唐陶翰《古塞下曲》:“騂马黄金勒,琱弓白羽箭,射杀左贤王,归奏未央殿。”参见“未央宫”。汉
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【未央殿】央宫。《后汉书·董卓传》:“三年四月,帝疾新愈,大会未央殿。”唐陶翰《古塞下曲》:“騂马黄金勒,琱弓白羽箭,射杀左贤王,归奏未央殿。”参见“未央宫”。汉
【青云梯】1.上天的阶梯。多指高峻入云的山路。南朝宋谢灵运《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。”唐李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”王琦注:“青云梯,谓山岭高峻,如上入青云,故名。”2.喻高位或谋取高位的途径。唐白居易《效陶潜体诗》之十四:“亦有同门生,先升青云梯。”《竹坡诗话》引宋孔毅父《寄孙元忠》诗:“君有长才不贫贱,莫令斩断青云梯。”清厉鹗《游摄山栖霞寺留止三日得诗》之三:“谁为噉名者,更凿青云梯。”
【黄牛三峡】峡:瞿塘峡、巫峡、西陵峡。一说,以西陵峡、明月峡、黄牛峡为黄牛三峡。清姚鼐《从千佛寺回过汋突泉暮饮张氏园》诗:“谁言渴马半崖水,解作黄牛三峡声。”
【六街鼓】报时警众的鼓。五代马缟《中华古今注·街鼓》:“唐旧制京城内金吾昏晓传呼,以戒行者,马周请置六街鼓,号之曰‘鼕鼕鼓’。”后历代京城均沿置。清钱谦益《狱中杂诗》之二七:“六街鼓息五更头,苇蓆单衣万事休。”
【给孤园】“给孤独园”的省称。亦用作佛寺的代称。唐杜甫《望兜率寺》诗:“时应清盥罢,随喜给孤园。”明唐寅《承沉徵德顾翰学置酌禅寺见招作此奉谢》诗:“今日给孤园共醉,古来文学士皆贫。”
【金马门】名。学士待诏之处。《史记·滑稽列传》:“金马门者,宦﹝者﹞署门也。门傍有铜马,故谓之曰‘金马门’。”唐刘禹锡《为郎分司寄上都同舍》诗:“籍通金马门,身在铜驼陌。”宋高似孙《纬略》卷七:“待詔金马门,汉盛选也。以汉之久,而膺此选者仅若此耳,殊不轻畀也。”亦省称“金门”。汉扬雄《解嘲》:“与羣贤同行,歷金门上玉堂有日矣。”唐李贺《酒罢张大彻索赠诗》:“金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。”
【千年调】1.长远之计。元秦简夫《东堂老》第一折:“想着这半世勤劳,也枉做下千年调。”《醒世姻缘传》第九二回:“老狗!老私窠!我只道你做了千年调,永世用不着儿孙。”2.词牌名。双调,仄韵。宋辛弃疾有《千年调》词二首。原名“相思会”,因辛词有“刚作千年调”句,故改名。
【五色诏】晋陆翽《邺中记》:“石季龙与皇后在观上,为詔书,五色纸,著凤口中。凤既衔詔,侍人放数百丈緋绳,轆轤回转,凤凰飞下,谓之凤詔。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。”后因以“五色詔”指诏书。唐王维《和贾舍人早朝大明宫之作》:“朝罢须裁五色詔,珮声归向凤池头。”唐窦常《奉贺太保岐公承恩致政》诗:“五色詔中宣九德,百僚班外置三师。”明陈汝元《金莲记·觐圣》:“朝罢须裁五色詔,肯将衰朽惜残年。”
【南山豹】《列女传·陶答子妻》:“妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身,生而须死耳。”后因以“南山豹”比喻隐居伏处、爱惜其身,有所不为的人。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“我垂北溟翼,且学南山豹。”宋梅尧臣《文豹篇赠黄介夫》诗:“壮哉南山豹,不畏白额虎。”2.比喻富有文采。宋石孝友《渔家傲·送李惠言徐元集赴试南宫》词:“射虎将军搴绣帽,西园公子南山豹,共跨龙媒衔凤沼。”
【相如渴】相如患有消渴疾。后即用“相如渴”作患消渴病的典故。唐李商隐《汉宫词》:“侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。”宋梅尧臣《魏文以予病渴赠薏苡二丛植庭下走笔戏谢》诗:“媿无相如才,偶病相如渴,潩水有丈人,薏苡分丛茂。”明高启《赠医师王立方》诗:“诗人亦有相如渴,愿乞丹砂旧井泉。”参阅《史记·司马相如列传》。