古诗词注释译文

【同甘苦】共苦”。

【二千石】郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》：“臣谨请（与）阴安侯列侯顷王后与瑯玡王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！”颜师古注：“谓郡守、诸侯相。”晋葛洪《西京杂记》卷一：“京师大水，祭山川以止雨，丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。”宋宋□《新编分门古今类事·文翁掷斧》：“翁呪曰：“吾得二千石，斧当著此。”因掷之，正中所欲处。后果为蜀郡太守。”

【终南山】山名。秦岭主峰之一。在陕西省西安市南。一称南山，即狭义的秦岭。古名太一山、地肺山、中南山、周南山。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·陕西一》。

【乐未央】“长乐未央”的略语。犹言永远欢乐，欢乐不尽。汉代常用的吉祥语。当时的瓦当上多饰有“长乐未央”的文字阳纹。汉初并以“长乐”、“未央”为宫殿名。晋傅玄《相和歌·秋胡行》：“母立呼妇来，欢情乐未央。”《隋书·音乐志下》：“基同北辰久，寿共南山长。黎元鼓腹乐未央。”

【贱丈夫】指贪鄙的男子。《孟子·公孙丑下》：“有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利。”赵岐注：“贱丈夫，贪人可贱者也。”宋苏轼《感兴》诗之二：“近知贱丈夫，突入犯赤轩。”清汪懋麟《抱耒堂记》：“躬耕者，圣贤卿相之业也……舍是而致天下之名誉贵富，皆贱丈夫也。”

【铜鞮曲】即《白铜鞮歌》。也称《襄阳蹋铜蹄》。乐府清商曲名。《隋书·音乐志上》：“初武帝之在雍镇，有童謡云：‘襄阳白铜蹄，反缚扬州儿。’识者言，白铜蹄谓马也。白，金色也。及义师之兴，实以铁骑，扬州之士，皆面缚，果如謡言。故即位之后，更造新声，帝自为之词三曲，又令沉约为三曲，以被絃管。”宋梅尧臣《送周谏议知襄阳》诗：“里儿尚唱《铜鞮曲》，耆旧争随画鹿车。”

【华亭鹤】华亭鹤唳”。唐白居易《苏州故吏》诗：“江南故吏别来久，今日池边识我无？不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“人生在世间，贵乎得所图，问渠华亭鹤，何似松江鱸？”苏玄瑛《耶婆提病中末公见示新作》诗：“君为塞上鸿，我是华亭鹤。遥念旷处士，对花弄春爵。”参见“华亭鹤唳”。汉
【烂柯山】山名。又名石室山。在今浙江省衢县南。又河南省新安县、山西省沁县、广东省高要县并有烂柯山，皆相传为樵夫遇仙处。唐刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟紵兼竹书箱因成篇用答佳贶》诗：“烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。”清顾祖禹《读史方舆纪要·广东二·肇庆府》：“高峡山、烂柯山在府东南四十六里，一名柯斧山，旧传王质观碁处，亦名端山，峡之对山也。”参见“烂柯”。

【通都大邑】八达的大城市。唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介於屈强之间，而不知为备。”清梁章鉅《退庵随笔·政事三》：“当日各州县分引之多寡，并未尝按照地亩之多寡，通都大邑则多，山僻小邑则寡。”吴组缃《山洪》二一：“他们从各个不同的地方调来，有的来自极边远的省份，有的来自通都大邑。”典

【邯郸道】比喻虚幻之路。宋王安石《渔家傲》词：“贪梦好，茫然忘却邯郸道。”元秦简夫《东堂老》第一折：“则他那经营处，恨不的佔尽了利名场，全不想到头时，刚落得个邯郸道。”元张可久《清江引·丹房早起》曲：“翠蓬一壶天地小，又是邯郸道。”张恭《狱中口占》：“似闻昨日邯郸道，最是卢生未得閒。”参见“邯郸梦”。

【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名。南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作，唐李白所作尤有名。《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，与《蜀国絃》颇同。”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》：“李白作《蜀道难》以罪严武，后陆畅謁韦南康皋於蜀郡，感韦之遇，遂反其词作《蜀道易》云：‘蜀道易，易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难。清洪昇《长生殿·惊变》：“在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子呵，愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗：“平原繫马五更寒，万里重来蜀道难。”

【老莱服】即老莱衣。宋梅尧臣《送新安张尉乞侍养归淮甸》诗：“却衣老莱服，曾无梅福书。”参见“老莱衣”。

【千里驹】犹千里马。少壮的良马。《楚辞·卜居》：“寧昂昂若千里之驹乎，将氾氾若水中之鳧乎。”闻捷《哈萨克牧人夜送“千里驹”》：“那是一匹多么好的马啊！真不愧名叫‘千里驹’。”2.喻指能力极强的少年人才。《汉书·楚元王传》：“德（刘德）字路叔，修黄老术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之‘千里驹’。”《玉娇梨》第十四回：“我看贤姪英英器宇自是千里之驹，异日当光吾宗。”汉