古诗词注释译文

【姑苏台】亦作“姑胥臺”。台名。在姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。《墨子·非攻中》：“﹝夫差﹞遂筑姑苏之臺，七年不成。”孙诒让间诂：“按《国语》以筑姑苏为夫差事，与此书正合……《越絶》以姑苏为闔閭所筑，疑误。”汉袁康《越绝书·外记传吴地传》：“胥门外有九曲路，闔閭造以游姑胥之臺，以望太湖。”元萨都剌《登姑苏台》诗之二：“姑苏臺上一尊酒，落日昏鸦无限悲。”清孙枝蔚《姑苏台》诗：“姑苏臺上春可怜，姑苏臺下草芊芊。”

【亡可奈何】无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。《汉书·贡禹传》：“《论语》曰：‘君子乐节礼乐。’方今宫室已定，亡可奈何矣，其餘尽可减损。”

【澄心纸】堂纸”。
【澄心纸】堂纸”。

【淮南王】1.汉高祖子刘长的封号。高祖十一年封长为淮南王。文帝时刘长谋反，谪徙蜀郡，途中不食而死。2.汉刘安袭其父刘长的封号。安好文学，喜神仙之术，传说甚多，故一般所称淮南王多指安。汉应劭《风俗通·正失·王阳能铸黄金》：“淮南王安鋭精黄白，庶几轻举，卒离亲伏白刃之罪。”章炳麟《原儒》：“淮南王犬吠天上，鸡鸣云中。”3.古曲名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《淮南王》，淮南小山之作也。王服食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。王之徒思恋不已，乃作《淮南王》之曲。”

【穆天子】韩愈《驽骥》诗：“惟昔穆天子，乘之极遐游。”明何大复《病马》诗之五：“徒闻穆天子，八骏歷层空。”

【门下客】门客，食客。唐李白《少年行》：“府县尽为门下客，王侯皆是平交人。”宋陆游《老学庵笔记》卷二：“吕正献平章军国时，门下客因语次，或曰：‘嘉问败坏家法，可惜。’公不答，客愧而退。”清侯方域《陈将军二鹤记》：“陈将军者闻之而嘆曰：‘鹤之不遇也，有如此夫！’顾谓其门下客：‘有能知鹤者乎？其偕之以来。’”2.学生；弟子。明唐顺之《送邹东郭掌南院》诗：“此去谈经门下客，几人相对坐春风。”汉

【婆饼焦】鸣声如婆饼焦，故名。宋王质《林泉结契》卷一：“婆饼焦，身褐，声焦急，微清，无调。作三语：初如云婆饼焦；次云不与吃；末云归家无消息。后两声若微于初声。”宋梅尧臣《寄送吴公明屯田通判泰州》诗：“一闻春禽婆饼焦，竹林山木生萧条。”宋楼钥《泉口净明院昼寝》诗：“林间婆饼焦，悠悠时一鸣。”清陈维崧《满江红·江村夏咏》词：“婆饼焦啼秧马活，社公雨过繅车响。”参见“婆饼”。

【桃枝竹】支竹”。竹之一种。《书·顾命》“敷重篾席”孔传：“篾，桃枝竹。”晋戴凯之《竹谱》：“余所见之桃枝竹，节短者不兼寸，长者或踰尺，豫章徧有之。”唐段成式《酉阳杂俎·广动植序》：“桃支竹以四寸为一节。”《说郛》卷五十引宋范成大《桂海虞衡志》：“桃枝竹多生石上，叶如小棕櫚，人以大者为杖。”

【二千石】郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》：“臣谨请（与）阴安侯列侯顷王后与瑯玡王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！”颜师古注：“谓郡守、诸侯相。”晋葛洪《西京杂记》卷一：“京师大水，祭山川以止雨，丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。”宋宋□《新编分门古今类事·文翁掷斧》：“翁呪曰：“吾得二千石，斧当著此。”因掷之，正中所欲处。后果为蜀郡太守。”

【曝衣楼】皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐李贺《七夕》诗：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”唐沉佺期《七夕曝衣篇》诗：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。”《渊鉴类函·岁时八·七月七日三》“曝衣”：“太液池西有汉武帝曝衣楼，七月七日宫人出衣曝之。”

【广文先生】唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。唐杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷；甲第纷纷厌粱肉，广文先生饭不足。”2.泛指清苦闲散的儒学教官。宋梅尧臣《裴直讲得润州通判周仲章咸豉遗一小瓶》诗：“我今老病寡肉食，广文先生分遗微。”

【卿大夫】。后借指高级官员。《国语·鲁语下》：“卿大夫朝考其职，昼讲其庶政。”《史记·汲郑列传》：“至黯七世，世为卿大夫。”唐韩愈《唐故相权公墓碑》：“公既以能为文辞，擅声於朝，多铭卿大夫功德。”