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【未央宫】宫殿名。故址在今陕西西安市西北长安故城内西南隅。汉高帝七年建，常为朝见之处。新莽末毁。东汉末董卓复葺未央殿。唐未央宫在禁苑中，至唐末毁。《史记·高祖本纪》：“萧丞相营作未央宫，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。”《三辅黄图·汉宫》：“未央宫，周回二十八里，前殿东西五十丈，深五十丈，高三十五丈。”唐张说《和丽妃神道碑铭》：“此皆圣主之曲成，贤妃之本志，何必云阳山下，别赴通灵之臺；未央宫中，虚立致神之帐。”明夏完淳《明妃篇》：“夜夜秋光长信殿，年年春色未央宫。”亦省称“未央”。汉班固《西都赋》：“輦路经营，脩除飞阁，自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐。”唐雍裕之《宫人斜》诗：“应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。”
【二十八宿】指我国古代天文学家把周天黄道(太阳和月亮所经天区)的恒星分成二十八个星座。《淮南子·天文训》：“五星、八风，二十八宿。”高诱注：“二十八宿，东方：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方：井、鬼、柳、星、张、翼、軫也。”陶行知《教育的新生》：“这种学校是以青天为顶，大地为底，二十八宿为围墙。”2.指东汉中兴二十八将。唐温庭筠《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”顾予咸补注：“《后汉书论》：中兴二十八将，前世以为上应二十八宿。”参见“二十八将”。典
【水汪汪】1.水多貌。《太平天囯故事歌谣选·随天军》：“太阳天边挂，田里水汪汪。五穀都丰登，天军日月长。”冰心《寄小读者》十：“等我醒来，一切的玩具、小人小马，都当做船飘浮在脸盆水里，地下已是水汪汪的。”2.形容眼睛明澈而灵活的样子。《红楼梦》第七七回：“﹝那媳妇﹞两隻眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出风流勾当来。”《官场现形记》第三六回：“﹝九姨太太﹞两个水汪汪的眼睛，模样儿倒还长得不错。”茅盾《子夜》十四：“听我的伙计说，一个是圆脸儿，不长不短，水汪汪的一对眼睛，皮肉黑一点儿。”3.形容泪盈盈的样子。茅盾《小巫》：“﹝她﹞热度非常高，脸像喝酒一般通红，眼睛水汪汪地直瞪。”周而复《上海的早晨》第一部三：“娘的水汪汪的眼睛留恋地望着女儿。”
【杨叛儿】西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨旻随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云：“杨婆儿，共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”，并演变而为西曲歌的乐曲之一。南朝梁武帝《杨叛儿》诗：“桃花初发红，芳草尚抽緑。南音多有会，偏重《叛儿》曲。”唐李白《杨叛儿》诗：“君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。”参阅《乐府诗集》卷四九。汉
【蝉衫麟带】衣衫，有文采的衣带。指飘逸华美的服装。唐温庭筠《舞衣曲》：“蝉衫麟带压愁香，偷得鶯簧鏁金缕。”元陈孚《春日游江乡园》诗：“蝉衫麟带谁家子，笑骑白马穿花来。”
【杨柳风】谓春风。前蜀牛峤《更漏子》词：“香阁掩，杏花红，月明杨柳风。”元刘庭信《一枝花·春日送别》套曲：“丝丝杨柳风，点点梨花雨。”清吴伟业《永和宫词》：“杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹簫。”
【十三弦】坊用的筝均为十三根弦，因代指筝。宋张先《菩萨蛮·咏筝》词：“哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽江波緑。纤指十三弦，细将幽恨传。”宋张孝祥《菩萨蛮·赠筝妓》词：“琢成红玉纤纤指，十三弦上调《新水》。”参阅汉史游《急就篇》卷三“筝”颜师古注。
【陇头水】陇山顶之流水。唐于濆《陇头吟》：“借问陇头水，终年恨何事。”《乐府诗集·汉横吹曲一·陇头》郭茂倩题解引《三秦记》：“其坂（指陇山）九回，上者七日乃越，上有清水四注下，所谓陇头水也。”2.汉乐府名。《乐府诗集·横吹曲辞一·陇头》宋郭茂倩题解：“一曰《陇头水》。”典
【十二金人】指秦始皇统一中国后，销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记·秦始皇本纪》。元陈孚《博浪沙》诗：“一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇。如何十二金人外，犹有民间铁未销！”
【九重天】认为天有九层，因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》：“天有九重。”唐张鷟《朝野佥载》卷六引宋善威诗：“月落三株树，日映九重天。”《封神演义》第二回：“愁云直上九重天，一派败兵随地拥。”李瑛《我们的飞机》诗：“等信号，一步跨上九重天，回头看，全国人民望着你！”2.指帝王或朝廷。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。”宋晏殊《浣溪沙》词：“可惜异香珠箔外，不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。”元吴昌龄《张天师》第一折：“稳请受着九重天雨露恩和宠。”清李渔《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”
【鸳鸯殿】1.汉未央宫殿名。南朝陈徐陵《杂曲》：“宫中本造鸳鸯殿，为谁新起凤凰楼。”参见“鸳鸯”。2.泛指皇后所居宫名。唐贾岛《上杜驸马》诗：“鸳鸯殿里参皇后，龙凤堂前贺至尊。”《全唐诗》卷二七载《排遍》诗之二：“鸳鸯殿里笙歌起，翡翠楼前出舞人。”
【秦王女】女弄玉。《文选·江淹＜杂体诗·效班婕妤“咏扇”＞》：“画作秦王女，乘鸞向烟雾。”李善注引《列仙传》：“萧史者，秦繆公时人。善吹簫。繆公有女，字弄玉，好之。公遂以妻焉。一旦皆随凤皇飞去。”
【习家池】高阳池。在湖北襄阳岘山南。《晋书·山简传》：“简镇襄阳，诸习氏荆土豪族，有佳园池，简每出游嬉，多之池上，置酒輒醉，名之曰高阳池。”后多借指园池名胜。唐杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之一：“非寻戴安道，似向习家池。”清赵翼《西湖咏古》：“不是行都集冠盖，此湖也只习家池。”亦省作“习池”。唐杜甫《初冬》诗：“日有习池醉，愁来《梁甫吟》。”宋曾巩《高邮逢人约襄阳之游》诗：“未把迂疎笑山简，更须同上习池游。”或省作“习家”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”
