古诗词注释译文

【不堪回首】谓不忍心回忆过去。南唐李煜《虞美人》词：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“情到不堪回首处，一齐分付与东风。”巴金《秋》十：“‘不堪回首’，芸痴迷似的念道，接着自己又说：‘真是不堪回首了。’”漢

【油壁车】的一种车子。因车壁用油涂饰，故名。《南齐书·鄱阳王锵传》：“制局监谢粲説鏘及随王子隆曰：‘殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂。’”金元好问《芳华怨》诗：“小小油壁车，轧轧出东华。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“﹝苏小小﹞遂叫人去制造一驾小小的香车来乘坐，四围有幔幕垂垂，遂命名为油壁车。”亦省称“油壁”。唐李商隐《木兰诗》：“紫丝何日障，油壁几时车。”明高启《雨中春望》诗：“郡楼高望见江头，油壁行春事已休。”清孔尚任《桃花扇·传歌》：“缠头掷锦，携手倾盃，催粧艳句，迎婚油壁。”

【仲宣楼】阳县城楼，在今湖北省。汉王粲(字仲宣)于此楼作《登楼赋》，故称。后遂用为典故，借指诗人登临抒怀之处。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”仇兆鳌注：“朱鹤龄注引《荆州记》：‘当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。’《一统志》：‘仲宣楼，在荆州，即当阳县城楼。’”宋陆游《秋思》诗：“霜露初侵季子裘，山川空赋仲宣楼。”康有为《京破后狱囚皆放闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“苦忆哀歌宋玉宅，何时把酒仲宣楼。”参见“仲宣”。汉

【水晶帘】见“水精帘”。2.词牌名。即《江城子》。参见“江城子”。汉

【天尺五】1.《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地，为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六：“谁云天尺五，亲见玉皇来。”2.谓离天甚近。极言其高。宋周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词：“鷺飞遥，天尺五。”清黄景仁《少年行》：“太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”

【天尺五】1.《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”汉韦曲杜曲皆三辅地，为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。宋方勺《泊宅编》卷六：“谁云天尺五，亲见玉皇来。”2.谓离天甚近。极言其高。宋周邦彦《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词：“鷺飞遥，天尺五。”清黄景仁《少年行》：“太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”

【地老天荒】1.形容经历的时间长久。宋杨万里《谒永祐陵归途游龙瑞宫观禹穴》诗：“禹穴下窥正深黑，地老天荒知是非。”明汤显祖《紫箫记·胜游》：“地老天荒，海枯石烂。永刼同灰，无忘旦旦。”《儿女英雄传》第二四回：“只谈那些无尽无休的梦中梦，何思何想的天外天，一直谈到地老天荒，一十二万九千六百年。”曹禺《王昭君》第一幕：“姑姑啊，你的‘德言工容’说得巧，难道我必须在这里等待，等待到地老天荒？”2.犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。元费唐臣《贬黄州》第一折：“诗吟的神嚎鬼哭，文惊的地老天荒。”3.谓改朝换代。清戒显《登黄鹤楼》诗：“谁知地老天荒后，犹得重登黄鹤楼。”

【分茅裂土】分茅列土。元高文秀《渑池会》第四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣，簫韶乐奏排筵宴。”《三国演义》第五四回：“我主人乃中山靖王之后，孝景皇帝玄孙，今皇上之叔，岂不可分茅裂土？”
【问舍求田】。多形容只求个人小利，没有远大志向。语本《三国志·魏志·陈登传》：“备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。’”明陶宗仪《辍耕录·聂碧窗诗》：“分茅列土将军志，问舍求田父老心。”清和邦额《夜谭随录·袁翁》：“一年之后，遂为巨贾，问舍求田，买僮畜婢，遂於宅旁开一典肆。”

【十二阑干】的栏杆。十二，言其曲折之多。宋张先《蝶恋花》词之一：“楼上东风春不浅，十二阑干，尽日珠帘捲。”清陈廷焯《蝶恋花》词：“镇日双蛾愁不展，隔断中庭，羞与郎相见。十二阑干閒倚遍，凤釵压鬢寒犹颤。”
【三千世界】“三千大千世界”的省称。南朝陈徐陵《孝义寺碑》：“方使三千世界，百亿须弥，同望飞轮，共禀玄德。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“长老曰：‘老僧今年胆大，黄龙山下扎寨；袖中颺起金鎚，打破三千世界。’”详“三千大千世界”。2.泛指宇宙。唐刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》诗：“二入笙歌云幕下，三千世界雪花中。”详“三千大千世界”。汉

【鬼揶揄】友为桓温下属，未受重用，同僚中有被任为郡守者，桓温设宴欢送，罗友很迟才到会，桓问其故，友答道：“民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，於中路逢一鬼，大见揶揄，云：‘我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡？’民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。”见《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》。后因以“鬼揶揄”为仕途坎坷之典。唐白居易《东南行一百韵》：“时遭人指点，数被鬼揶揄。”汉

【冰魂雪魄】的品质。五代王定保《唐摭言·海叙不遇》：“﹝刘得仁﹞出入举场三十年，竟无所成。尝自述曰：‘外家虽是帝，当路且无亲。’既终，诗人争为诗以弔之，唯供奉僧栖白擅名。诗曰：‘忍苦为诗身到此，冰魂雪魄已难招；直教桂子落坟上，生得一枝寃始销。’”宋陆游《北坡梅开已久一株独不着花立春日忽放一枝戏作》诗：“日日来寻坡上梅，枯槎忽见一枝开。广寒宫里长生药，医得冰魂雪魄回。”

【祸福无门】谓祸福没有定数，都是人所自取。《南史·萧颖胄传》：“乃叹曰‘往年江祏斥我，至今始知祸福之无门也。’”参见“祸福无门，惟人所召”。