古诗词注释译文

【子陵台】东汉严子陵隐居钓鱼处。在浙江桐庐县南富春山腰间，有东西两台，各高百余米。东称严子陵钓台，西是宋末谢翱哭文天祥处。南朝梁顾野王《舆地志》：“桐庐县南，有严子陵渔钓处。今山边有石，上平，可坐十人，临水，名为严陵钓坛也。”唐谭用之《寄王侍御》诗：“鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵臺。”宋王自中《酹江月·题钓台》词：“扁舟夜泛，向子陵臺下，偃帆收櫓，水阔风摇舟不定。”参见“富春山”。

【贮云含雾】形容未经使用的优质毛笔。唐柳宗元《杨尚书寄郴笔因献长韵》：“截玉銛锥作妙形，贮云含雾到南溟。”明杨慎《艺林伐山·贮云含雾》：“柳子厚《答杨於陵寄笔》诗：‘贮云含雾到南溟’，意谓笔未经用也。”

【梁父吟】亦作“梁甫吟”。乐府楚调曲名。梁甫，即梁父，山名，在泰山下。《梁甫吟》，盖言人死葬此山，亦为葬歌。今传诸葛亮所作《梁甫吟》辞，乃述春秋齐相晏婴二桃杀三士事；李白所作辞，则抒写其抱负不能实现的悲愤。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”晋陆机《拟古诗·拟今日良宴会》：“齐僮《梁甫吟》，秦娥《张女》弹。”宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》：“客主竟何事？萧条《梁父吟》。”康有为《己丑上书不达出都》诗：“落魄空为《梁父吟》，英雄穷暮感黄金。”

【貂蝉冠】尾和附蝉为饰的冠冕。宋时亦称貂蝉笼巾。《宋史·舆服志四》：“貂蝉冠一名笼巾，织藤漆之，形正方，如平巾幘。饰以银，前有银花，上缀玳瑁蝉，左右为三小蝉，衔玉鼻，左插貂尾。”《宋史·舆服志四》：“貂蝉笼巾……蝉，旧以玳瑁为蝴蝶状，今请改为黄金附蝉。”典
【翰墨场】犹翰墨林。南朝宋谢瞻《张子房诗》：“济济属车士，粲粲翰墨场。”唐杜甫《壮游》诗：“往昔十四五，出游翰墨场。”宋张孝祥《鹧鸪天·上元设醮》词之三：“忆昔追游翰墨场，武夷仙伯较文章。”

【庄周梦】齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子认为：生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等，都是自然变化的现象，圣人任其自然，随之变化。后亦比喻虚幻的事物。明无名氏《精忠记·赴难》：“功多的也是空，名高的也是空，都做了一枕庄周梦。”

【天可汗】唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千羣趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣闕，请太宗为天可汗。乃下制，令后璽书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》：“﹝口紇﹞惊曰：‘令公存乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，中国无主，故我从以来。公今存，天可汗存乎？’”清昭槤《啸亭杂录·都尔伯特》：“策凌卒时，谆谆告其长史曰：‘天可汗之恩，万世不可负也。’”

【思无邪】邪意；心归纯正。《诗·鲁颂·駉》：“思无邪，思马斯徂。”郑玄笺：“思遵伯禽之法，专之无復邪意也。”《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”邢昺疏：“为政之道，在於去邪归正。”唐柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“凯族献清庙，万国思无邪。”汉
【吐谷浑】1.古鲜卑族的一支。本居辽东，西晋时在首领吐谷浑的率领下西徙至甘肃、青海间，至其孙叶延时，始号其国曰吐谷浑。隋初，夸吕称可汗，建都伏俟城。唐时，诺曷钵可汗曾来朝，受封号。后为吐蕃所并。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“吐谷浑王伏连筹事魏尽礼。”胡三省注：“吐，从暾入声。谷，音浴。”参阅《周书·异域传下·吐谷浑》、《通典·边防六》。2.唐时泛指侵扰边境的敌军酋领。唐王昌龄《从军行》之五：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”3.复姓。本鲜卑族首领名，后遂为姓氏。见《魏书·官氏志》、《周书·异域传下·吐谷浑》。4.乐府名。本北朝马上乐，周隋时与西凉乐杂奏，成为宫廷音乐，唐时犹存。《旧唐书·音乐志二》：“北狄乐，其可知者鲜卑吐谷浑部落稽三国，皆马上乐也……北周隋世，与西凉乐杂奏。今存者五十三章，其名可解者六章：《慕容可汗》、《吐谷浑》、《部落稽》、《鉅鹿公主》、《白浄王太子》、《企喻》也。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·唐鼓吹铙歌》：“《吐谷浑》，言李靖灭吐谷浑於西海上也。”

【下泽车】适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。《后汉书·马援传》：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。’”李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车，行泽者欲短轂，行山者欲长轂；短轂则利，长轂则安’也。”唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二君子》诗：“谁采中原菽，徒巾下泽车。”元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“下泽车，款段马，到处閒嬉。”清周亮工《海上昼梦亡姬成诗八章》之二：“濒行犹道波涛恶，何似閒乘下泽车。”2.用于田间运载。元王祯《农书》卷十七：“下泽车，田间任载车也……今俗谓之板轂车，其轮用厚阔板木相嵌，斲成圆样，就留短轂，无有辐也。泥淖中易於行转，了不沾塞，即《周礼》行泽车也。”

【铁山碎】乐曲名。唐贞观四年(公元630年)李靖等曾在铁山(今内蒙古自治区阴山北)击败突厥颉利可汗。柳宗元作《铁山碎》歌。遂为唐鼓吹铙歌曲名。《乐府诗集·唐鼓吹铙歌·铁山碎》题解：“铁山碎，言突厥之大，古夷狄莫彊焉。师大破之，降其国，告于庙也。”参见“铁山”。

【夜未央】夜未尽，谓夜深还未到天明。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”孔颖达疏：“谓夜未至旦。”三国魏曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”宋杨万里《除夕留子上伯玉子西小酌》诗：“维风及雨岁云暮，不醉无归夜未央。”清吴嘉纪《拟古》诗：“酒阑亲昵散，嗟哉夜未央！”

【龙骧虎视】武，眼光远大。汉潘勗《册魏公九锡文》：“君龙驤虎视，旁眺八维，揜讨逆节，折衝四海。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“当此之时，亮之素志，进欲龙驤虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。”《三国演义》第四三回：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙驤虎视，平吞江夏。公以为何如？”
【金仆姑】箭名。《左传·庄公十一年》：“乘丘之役，公以金僕姑射南宫长万。”杜预注：“金僕姑，矢名。”唐卢纶《和张仆射＜塞下曲＞》之一：“鷲翎金僕姑，燕尾绣蝥弧。”《四游记·锺离将兵伐寇》：“大将出皇都，腰悬金僕姑。”清刘大櫆《张约夫刻石歌》：“和璧三寸廉且腴，冷光射人金僕姑。”亦省称“金僕”。《陈书·高祖纪上》：“公三筹既画，八阵斯张，裁举灵鉟，亦抽金僕。”清毛奇龄《＜梅中诗存＞序》：“世无甘蝇，非谓辞金僕而却铣珧也。”

【郭细侯】郭伋，字细侯。扶风茂陵人。历任渔阳太守、颍川太守、并州太守，有政绩，所至县邑，老幼欢迎。《后汉书·郭伋传》：“﹝建武十一年调伋为并州牧﹞伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。所过问民疾苦……始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后因以“郭细侯”借指有政绩者。唐刘禹锡《奉送浙西李仆射相公赴镇》诗：“郡人重得黄丞相，童子争迎郭细侯。”唐司空曙《送卢彻之太原谒马尚书》诗：“翩翩羽骑双旌后，上客亲随郭细侯。”清陈维崧《沁园春·山东刘孔集招饮广陵酒家系故郭石公宅》词：“蔓草斜阳，空园丝雨，争説汾阳郭细侯。”汉