古诗词注释译文

【平生欢】素来交好。语出《史记·张耳陈馀列传》：“上使泄公持节问之箯舆前。﹝张耳﹞仰视曰：‘泄公邪！’泄公劳苦如生平驩，与语，问张王果有计谋不。”《汉书·张耳陈馀传》作“平生欢”。宋张淏《云谷杂记·侍郎徐公帖》：“﹝徐公﹞不妄交於人，一日，忽过予，一见之，如平生欢。”明张岱《陶庵梦忆·姚简叔画》：“简叔无半面交，访余，一见如平生欢，遂榻余寓。”
【怎生向】永《法曲第二》词：“怎生向人间好事到头少。”宋周邦彦《留客住》词：“待拟沉醉扶上马，怎生向主人未肯交去。”

【调羹鼎】事。明张凤翼《红拂记·仗策渡江》：“囊中黄石包玄妙，腰下青萍射斗牛，调羹鼎，济川舟，云龙风虎岂难投。”参见“调羹”、“调鼎”。

【玉壶冰】成冰，形容寒冷。唐杜甫《赠特进汝阳王二十二韵》：“研寒金井水，簷动玉壶冰。”元杨维桢《吴子夜四时歌》：“朝来玉壶冰，为君添衣裳。”2.喻高洁清廉。南朝宋鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”宋黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》：“奉身玉壶冰，立朝朱丝絃。”清刘献廷《赠别还灯和尚》诗：“仪范三坛云海月，禪心一片玉壶冰。”3.酒名。宋叶梦得《浣溪沙·送卢倅》词：“荷叶荷花水底天，玉壶冰酒酿新泉，一欢聊復记他年。”清吴伟业《戏题士女图》诗之五：“四壁萧条酒数升，锦江新酿玉壶冰。”

【十二神】古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。(1)分主十二方位的神。汉王充《论衡·难岁》：“式上十二神登明、从魁之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子、丑之位，俱有冲抵之气。”唐韩愈《毛颖传》：“其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封於卯地，死为十二神。”此指十二神之一。亦指宅中十二主神。汉王充《论衡·解除》：“宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？”(2)驱逐疫鬼的十二个神。《后汉书·礼仪志中》：“凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠，女不急去，后者为粮。”(3)分主十二月之神。宋高承《事物纪原·舆驾羽卫·十二神》：“《大饗明堂记》曰：‘十二神舆载十二月之神象，自鉦鼓漏鐘及神舆、旧礼令无文，开寳通礼新加。’”
【金吾不禁】由掌管京城警卫的金吾禁止夜行，唯于正月十五日开放夜禁，称“金吾不禁”。唐韦述《西都杂记》：“西都京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行；惟正月十五日夜，敕许金吾弛禁，前后各一日。”唐苏味道《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”《三国演义》第六九回：“至正月十五夜，天色晴霽，星月交辉，六街三市，竞放花灯，真个金吾不禁，玉漏无催。”清和邦额《夜谭随录·傻白》：“值上元节，金吾不禁，灯月交辉。”汉

【九衢三市】街市。宋柳永《看花回》词：“九衢三市风光丽，正万家、急管繁絃。”宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词：“繁会九衢三市，縹緲层楼杰观，雪片一冬深。”

【离情别绪】离别的情绪。宋柳永《昼夜乐》词之一：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”郭小川《秋歌》之三：“秋天啊，也有离情别绪在心头。”

【浣花溪】一名濯锦江。又名百花潭。在四川省成都市西郊，为锦江支流。溪旁有唐杜甫的故居浣花草堂。唐杜甫《将赴成都草堂途中有作》诗之三：“竹寒沙碧浣花溪，橘刺藤梢咫尺迷。”仇兆鳌注引《梁益记》：“溪水出湔江，居人多造綵牋，故号浣花溪。”唐张籍《送客游蜀》诗：“杜家曾向此中住，为到浣花溪水头。”明梁辰鱼《七犯玲珑·惜别》曲：“浣花溪畔惊重见，谁发夜深船。”清赵翼《寄题怀杜阁》诗：“逈胜浣花溪，当年只草堂。”

【灵隐寺】州西湖西北之北高峰下。晋咸和元年印度僧人慧理创建，慧理以为“佛在世日，多为仙灵之所隐”，因建寺名“灵隐”。唐会昌年间曾毁，五代时吴越国王钱俶命高僧王延寿主持扩建，规模宏大，盛极一时。元至正十九年毁于兵事。后历经明清六次毁、建，清康熙时曾改名云林寺，现存大殿是清代遗物。解放后又经两次大修。该寺为我国禅宗十刹之一。寺前有飞来峰、冷泉亭等胜景，为西湖游览胜地。唐孟棨《本事诗·征异》：“宋考工以事累贬黜，后放还，至江南，游灵隐寺。夜月极明，长廊吟行。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“当下郡王钧旨，分付都管：‘明日要去灵隐寺斋僧，可打点供食齐备。’”清陈维崧《满江红·寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》词：“夜雨对眠灵隐寺，春帆竞掠雷峰塔。”典

【秀色堪餐】犹言秀色可餐。宋柳永《爱恩深》词：“黄花开，淡泞细香明艷，尽天与，助秀色堪餐。”

【缕金衣】。后蜀顾夐《荷叶杯》词之五：“夜久歌声怨咽，残月。菊冷露微微，看看湿透缕金衣。”宋赵令畤《侯鲭录》卷二：“徐仲车尝作《爱爱歌》云：‘……前年犹惜缕金衣，去年不画深臙脂，今年今日万事已，鮫綃翡翠看如泥。’”清纳兰性德《阮郎归》词：“春寒欲透缕金衣，落花郎未归。”

【人面桃花】相传唐崔护清明郊游，至村居求饮。有女持水至，含情倚桃伫立。明年清明再访，则门庭如故，人去室空。因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。后用以为男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的典故。明汪錂《春芜记·邂逅》：“看残英缀旧枝，弱柳摶轻絮。人面桃花几度空相对。”

【登山临水】登上高山，面临流水。谓在山水间盘桓。《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”《儒林外史》第三十回：“小弟无济胜之具，就登山临水，也是勉强。”