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【乌衣巷】。在今南京市秦淮河南。三国吴时在此置乌衣营,以士兵著乌衣而得名。东晋时王谢等望族居此,因著闻。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“有往来者云:‘庾公有东下意。’或谓王公曰:‘可潜稍严,以备不虞。’王公曰:‘我与元规虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还乌衣,何所稍严?’”刘孝标注引山谦之《丹阳记》:“乌衣之起,吴时乌衣营处所也。江左初立,琅玡诸王所居。”《晋书·纪瞻传》:“厚自奉养,立宅於乌衣巷,馆宇崇丽,园池竹木,有足赏翫焉。”唐刘禹锡《乌衣巷》诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”元萨都剌《满江红·金陵怀古》词:“王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识。”清陈维崧《满庭芳·赠表兄万大士》词:“乌衣巷,蔓草平田。谁能料,童时伴侣,相对两华颠。”典
【朱雀桥】晋时王导谢安等豪门巨宅多在其附近。唐刘禹锡《乌衣巷》诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”宋徐铉《稽神录·酤酒王氏》:“江寧大火,朱雀桥西至凤台山居人,焚之殆尽。”明高深甫《金落索·四时怨别》套曲:“风尘梦醒黄梅雨,芳草心悬朱雀桥。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“六朝燕子年年来,朱雀桥圮花不开。未须惆悵问王谢,刘郎一去何曾回?”参见“朱雀桁”。
【谁家子】谁,何人。三国魏曹植《白马篇》:“借问谁家子,幽并游侠儿。”唐李贺《崇义里滞雨》诗:“落漠谁家子?来感长安秋。”2.犹言甚等样人;甚么东西。带有轻蔑义。唐李白《金陵歌送别范宣》:“白马小儿谁家子,泰清之岁来关囚。”唐杜甫《青丝》诗:“青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。”宋王安石《开元行》:“一朝寄託谁家子,威福颠倒谁復理。”典
【何许人】1.犹言何处人。《后汉书·逸民传·汉阴老父》:“汉阴老父者,不知何许人也。”晋陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字。”清戴名世《一壶先生传》:“一壶先生者,不知其姓名,亦不知何许人。”2.引申指何等人。意谓不知其来历。《南史·鲍泉传》:“承怪焉,復欲辱之。遣逼车问:‘鲍通直復是何许人,而得如此!’”《老残游记》第二回:“﹝老残﹞心里诧异道:‘白妞是何许人?説的是何等样书?为甚一纸招贴,便举国若狂如此?’”郭沫若《洪波曲》第十章三:“谢仁钊是何许人,或许也值得介绍一下。”
【白苎歌】即《白紵歌》。清支机生《珠江名花小传·凤彩》:“愁频不解解风波,禁得消魂《白苧歌》。”参见“白紵歌”。漢
【万家春】酒名。宋苏轼《和陶己酉岁九月九日》:“持我万家春,一酬五柳陶。”施元之注:“谓岭南万户酒。”
【青琐客】指出入宫禁,接近皇帝的清要之臣。唐岑参《初至西虢官舍南池呈左右省及南宫诸故人》诗:“敢恨青琐客,无情华省郎。”金刘迎《代王簿上梁孟容副公》诗之一:“天上风流青琐客,人间嘉庆緑衣郎。”清陈大章《戊子生日书怀》诗:“勛业尽抛青琐客,形容尚类列仙癯。”
【白苎词】白紵歌》。唐戴叔伦有《白苧词》云:“新裁白苧胜红綃,玉佩珠缨金步摇。”参见“白紵歌”。典
【翰墨场】犹翰墨林。南朝宋谢瞻《张子房诗》:“济济属车士,粲粲翰墨场。”唐杜甫《壮游》诗:“往昔十四五,出游翰墨场。”宋张孝祥《鹧鸪天·上元设醮》词之三:“忆昔追游翰墨场,武夷仙伯较文章。”
【莲花府】犹莲幕。唐李嘉祐《奉酬路五郎中院长新除工部员外见简》诗:“问绢莲花府,扬旗细柳营。”唐韩翃《赠别王侍御赴上都》诗:“西向洛阳归鄠杜,回头结念莲花府。”参见“莲幕”。
【黄金勒】用黄金制成的衔勒。南朝梁何逊《拟轻薄篇》:“柘弹随珠丸,白马黄金勒。”唐杜甫《哀江头》诗:“輦前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。”仇兆鳌注:“《明皇杂録》:上幸华清宫,贵妃姊妹各购名马,以黄金为衔勒。”
【万里长城】指秦始皇为了防御北方匈奴贵族的侵略所修缮的西起临洮,北傍阴山,东至辽东的古长城。参见“长城”。2.比喻不可逾越的障碍。瞿秋白《<鲁迅杂感选集>序言》:“无产阶级和周围的各种小资产阶级之间本来就没有一座万里长城隔开着。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》第一章第四节:“从‘老百姓’到军人之间有一个距离,但不是万里长城,而是可以迅速地消灭的。”3.比喻国家所依赖的战将。《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。乃脱幘投地,曰:‘乃坏汝万里长城。’”典
【铜雀台】爵臺”。汉末建安十五年冬曹操所建。周围殿屋一百二十间,连接榱栋,侵彻云汉。铸大孔雀置于楼顶,舒翼奋尾,势若飞动,故名铜雀台。故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅,与金虎、冰井合称三台。《三国志·魏志·武帝纪》:“﹝建安十五年﹞冬,作铜雀臺。”晋陆翙《邺中记》:“铜爵臺高一十丈,有屋一百二十间。”北魏郦道元《水经注·浊漳水》:“鄴西三臺……中曰铜雀臺,高十丈,有屋百一间。”清赵翼《邺城怀古》诗:“霸图开国古漳滨,铜雀臺高逈入云。”吕志伊《读史感赋》:“而今立马西陵望,铜雀臺荒繐帐空。”2.乐府平调曲名。又名“铜雀妓”。宋郭茂倩《乐府诗集·相和歌辞六·铜雀台》题解:“一曰《铜雀妓》。《鄴都故事》曰:‘魏武帝遗命诸子曰:“吾死之后,葬於鄴之西岗上,与西门豹祠相近,无藏金玉珠寳。餘香可分诸夫人,不命祭吾。妾与伎人,皆著铜雀臺,臺上施六尺牀,下繐帐,朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五,輒向帐前作伎,汝等时登臺,望吾西陵墓田。”’……后人悲其意,而为之咏也。”
【高翅帽】。帽翅高,故称。《北史·儒林传下·熊安生》:“安生与同郡宗道暉、张暉、纪显敬、徐遵明等为祖师。道暉好着高翅帽、大屐,州将初临,輒服以謁见。”唐韩翃《送南少府归寿春》诗:“孤客小翼舟,诸生高翅帽。”汉