古诗词注释译文

【九枝灯】唐李商隐《楚宫》诗：“如何一柱观，不碍九枝灯？”唐温庭筠《晚坐寄友人》诗：“九枝灯在琐窗空，希逸无聊恨不同。”参见“九枝”。

【超然物外】超出于尘世之外。明俞弁《逸老堂诗话》卷上：“彷彿王维画，超然物外情。”2.引申为置身事外的意思。鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》：“这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负责，不能超然物外，说风凉话了。”典
【野鹤孤云】见“野鹤閒云”。漢

【五老峰】江西省庐山东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立，故称。峰下九迭屏为李白读书处；东南有白鹿洞书院遗址，为朱熹讲学处。唐李白《登庐山五老峰》诗：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。”明徐弘祖《徐霞客游记·游庐山日记》：“遍歷五老峰，始知是山之阴，一冈连属。”清赵翼《新春小集》诗：“一笑五老峰，突起樽俎地。”亦省作“五老”。唐李端《寄庐山真上人》诗：“青草湖中看五老，白云山上宿双林。”康有为《庐山谣》：“五老拄杖碧云中，子孙诸峰咸侍丛。”

【明月珠】光珠。因珠光晶莹似月光，故名。《史记·李斯列传》：“垂明月之珠，服太阿之剑。”唐韩愈《别赵子》诗：“婆娑海水南，簸弄明月珠。”《新唐书·西域传下·拂菻》：“土多金、银、夜光璧、明月珠、大贝、车渠、码碯、木难、孔翠、虎魄。”参见“明月”。典

【北山文】《北山移文》的省称。唐白居易《和钱员外青龙寺上方望旧山》诗：“共道使臣非俗吏，南山莫动《北山文》。”明何景明《愚庵王公瓖》诗：“早投南郭隐，不待《北山文》。”清方文《中秋》诗：“故园归未得，长愧《北山文》。”参见“北山”。漢

【侏儒米】粟”。

【陶令菊】渊明爱菊，故称。唐皇甫冉《和中丞奉使承恩还终南旧居》：“谢公山不改，陶令菊犹存。苔蘚侵垂钓，松篁长闲门。”

【长生殿】宫中之寝殿。《旧唐书·张廷珪传》：“则天从其言，即停所作，仍於长生殿召见，深赏慰之。”《旧唐书·越王係传》：“后令内謁者监段恒俊与越王谋，召中官有武勇者二百餘人，授甲於长生殿。”亦称“长生院”。《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“太后寝疾，居长生院。”胡三省注：“长生院，即长生殿；明年五王诛二张，进至太后所寝长生殿，同此处也。盖唐寝殿皆谓之长生殿。此武后寝疾之长生殿，洛阳宫寝殿也。肃宗大渐，越王係授甲长生殿，长安大明宫之寝殿也。”2.华清宫殿名，即集灵台。唐白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”宋乐史《杨太真外传》：“﹝天宝﹞十四载六月一日，上幸华清宫，乃贵妃生日，上命小部音声於长生殿奏新曲。”
【红心草】草名。一说为红心灰藋之俗称。相传唐代王炎，梦侍吴王。久之，闻宫中出辇，鸣箫击鼓，言葬西施。吴王悲悼不止，立诏词客作挽歌。炎应教作《西施挽歌》，有“满地红心草，三层碧玉阶”之句。唐沉亚之《异梦录》、唐谷神子《博异志》均载此事。后以“红心草”为美人遗恨之典故。清纳兰性德《虞美人》词：“凄凉满地红心草，此恨谁知道。”

【高唐梦】交欢之事。唐李涉《遇湖州妓宋态宜》诗之一：“曾识云仙至小时，芙蓉头上綰青丝。当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。”宋周煇《清波杂志》卷十：“刘武僖自柯山赴召，亦记岁月於仰高亭上，末云‘侍儿意真代书’。后有人题云：‘一入侯门海样深，谩留名字恼行人。夜来髣髴高唐梦，犹恐行云意未真。’”参见“高唐”。

【玉壶冰】成冰，形容寒冷。唐杜甫《赠特进汝阳王二十二韵》：“研寒金井水，簷动玉壶冰。”元杨维桢《吴子夜四时歌》：“朝来玉壶冰，为君添衣裳。”2.喻高洁清廉。南朝宋鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”宋黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》：“奉身玉壶冰，立朝朱丝絃。”清刘献廷《赠别还灯和尚》诗：“仪范三坛云海月，禪心一片玉壶冰。”3.酒名。宋叶梦得《浣溪沙·送卢倅》词：“荷叶荷花水底天，玉壶冰酒酿新泉，一欢聊復记他年。”清吴伟业《戏题士女图》诗之五：“四壁萧条酒数升，锦江新酿玉壶冰。”

【柏梁台】台名。故址在今陕西省长安县西北长安故城内。《三辅黄图·台榭》：“柏梁臺，武帝元鼎二年春起此臺，在长安城中北门内。《三辅旧事》云：以香柏为梁也，帝尝置酒其上，詔羣臣和诗，能七言者乃得上。太初中臺灾。”2.泛指宫殿。明何景明《诸将入朝歌》之三：“羣公陪宴柏梁臺，殿上传呼万寿杯。”清陈学泗《纪事》诗之二：“衮龙新幸柏梁臺，供奉传呼走马来。”

【岁寒心】节操。唐张九龄《感遇》诗之七：“岂伊地气暖？自有岁寒心。”宋文天祥《至扬州》诗：“折节从今交国士，死生一片岁寒心。”清顾炎武《德州讲易毕奉柬诸君》诗：“亮哉岁寒心，不变霜与雪。”参见“岁寒”。
【须菩提】梵语subhūti的音译。或译为“须浮帝”、“须扶提”、“苏部底”等。意译为“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以“解空第一”著称。《维摩诘经·弟子品》：“佛告须菩提：‘汝行诣维摩詰问疾。’”僧肇注：“须菩提、秦言善吉。弟子中‘解空第一’也。”2.对年高德劭之僧的尊称。《景德传灯录·百丈大智禅师》：“於是创意别立禪居，凡具道眼有可尊之德者，号曰长老，如西域道高腊长，呼须菩提等之谓也。”典