古诗词注释译文

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九日登山注释

【杯中物】。晋陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”唐韩翃《送齐明府赴东阳》诗:“风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。”宋辛弃疾《满江红·送信守郑舜举被召》词:“问人间,谁管别离愁?杯中物。”元关汉卿《金线池》第二折:“你不肯冷落了杯中物,我怎肯生疎了絃上手。”亦作“杯中之物”。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“﹝蔡武﹞平昔别无所好,偏爱的是杯中之物,若一见了酒,连性命也不相顾。”
【不得意】意;不得志;不称心。《公羊传·庄公六年》:“得意致会,不得意致伐。”《史记·太史公自序》:“重耳不得意,乃能成霸。”唐白居易《醉后听唱<桂华曲>》诗:“此是世间肠断曲,莫教不得意人听。”《儿女英雄传》第十三回:“没接着老师的信以前,并且还不曾看见京报,便接着管子金、何麦舟他两家老伯的急脚信,晓得了老师这场不得意。”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》:“崔骃自以远去,不得意,遂不就任。”典

答杜秀才五松见赠(五松山在南陵铜坑西五六里)注释

【桃花春水】即桃花水。指春汛。唐孟浩然《送元公之鄂渚寻观主张骖鸾》诗:“桃花春水涨,之子忽乘流。”
【浮云蔽日】子·上德》:“日月欲明,浮云盖之。”后喻佞奸之徒蔽君上之明。周咏《去国吟》:“浮云蔽日龙蛇蛰,眼中时局如棋枰。”
【金络头】的马笼头。南朝宋鲍照《代结客少年场行》:“驄马金络头,锦带佩吴鉤。”唐元稹《哀病骢呈致用》诗:“金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。”典

泛沔州城南郎官湖注释

【郎官湖】名南湖。在今湖北汉阳。唐李白流放夜郎,与故人尚书郎张谓、沔州牧杜公、汉阳宰王公,觞于南湖。张请李白为湖标一嘉名,以传不朽,白因举酒酹水,改南湖为郎官湖,并赋《泛沔州城南郎官湖》诗,有句云:“四坐醉清光,为欢古来无。郎官爱此水,因号郎官湖。”参阅本诗序。

酬崔五郎中注释

【明光宫】1.汉宫名。《三辅黄图·甘泉宫》:“武帝求仙起明光宫,发燕赵美女二千人充之。”《汉书·元后传》:“成都侯商尝病,欲避暑,从上借明光宫。”2.泛指宫殿。唐高适《塞下曲》:“画图麒麟阁,入朝明光宫。”参见“明光”。

答高山人兼呈权、顾二侯注释

【紫泥诏】即紫泥书。唐李白《王壶吟》:“凤凰初下紫泥詔,謁帝称觴登御筵。”亦省称“紫詔”。南唐李中《送阎侍御归阙》诗:“羡君乘紫詔,归路指通津。”清孙雨林《皖江血·刺恩》:“亲厚禄,恩承紫詔;镇长江,位冠羣僚。”参见“紫泥书”。
【鸱夷子】皮。唐李白《古风》之十八:“何如鴟夷子,散髮棹扁舟。”宋周密《齐东野语·范公石湖》:“岂鴟夷子成功於此,扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“范蠡乃越国之上卿,因献西施於吴王夫差,就中取事,破了吴国。后见越王义薄,扁舟遨游五湖,自号鴟夷子。”参见“鴟夷子皮”。

春陪商州裴使君游石娥溪(时欲东归遂有此赠)注释

【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为彭泽令……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。”3.词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。清王奕清《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”

答湖州迦叶司马问白是何人注释

【金粟如来】。即维摩诘大士。维摩,意为净名。《文选·王屮<头陀寺碑文>》“金粟来仪”李善注引《发迹经》:“浄名大士是往古金粟如来。”唐白居易《内道场永讙上人就郡见访善说<维摩经>临别请诗因以此赠》:“正传金粟如来偈,何用钱塘太守诗?”清龚自珍《露华》词:“是金粟如来,好相曾现。”汉
【青莲居士】诗人李白的别号。唐李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》诗序:“后之高僧大隐,知仙人掌茶,发乎中孚禪子及青莲居士李白也。”清王琦《李太白年谱》:“惊姜之夕,长庚入梦,故名白,以太白字之。若青莲居士、酒仙翁,又其所自号者。”亦省称“青莲”。宋陆游《感兴》诗:“离堆太史公青莲老先生。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“譬诸诗家,鼎其青莲,而翬则少陵。”郁达夫《自述诗》之一:“删尽定公哀艷句,儂诗粉本出青莲。”

宣城送刘副使入秦注释

【东山妓】1.指晋谢安在东山居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:“谢公在东山畜妓。简文曰:‘安石必出。既与人同乐,亦不得不与人同忧。’”明何景明《寄怀端虚堂》诗:“谢安亦有东山妓,文举元多北海宾。”2.泛指能歌善舞的女艺人。
【横吹曲】乐府歌曲名。汉张骞通使西域,得《摩诃兜勒》一曲,李延年更造新曲二十八解,作为军中乐,马上演奏。原为乘舆的武乐,东汉以给边地将军。魏晋以后,二十八解已亡。现存歌词,均系魏晋以后文人作品。参阅晋崔豹《古今注·音乐》、《乐府诗集·横吹曲辞一·横吹曲题解》。

酬张卿夜宿南陵见赠注释

【圯桥书】亦称“圯上书”。亦称“圯下兵法”。指秦末一老父于圯上授予张良的《太公兵法》。事见《史记·留侯世家》。唐李白《酬张卿夜宿南陵见赠》诗:“身为下邳客,家有圯桥书。”宋曾巩《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗:“緑髮朱颜两少年,出伦清誉每相先;壁中字为时人考,圯上书从老父传。”宋陈亮《子房贾生孔明魏徵何以学异端》:“子房为高帝谋臣,从容一发,动中机会,而尝超然於事物之外,此岂圯下兵法之所有哉!”

游泰山六首(天宝元年四月从故御道上泰山)注释

【鹤上仙】鹤上人。唐李白《古风》之七:“客有鹤上仙,飞飞凌太清。扬言碧云里,自道安期名。”参见“鹤上人”。
【不死药】传说中一种能使人长生不死的药。《韩非子·说林上》:“且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也,是客欺王也。”《史记·封禅书》:“盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。”唐李白《古风》诗之三:“刑徒七十万,起土驪山隈。尚採不死药,茫然使心哀。”
【稽首再拜】行稽首礼后,又先后拜两次,表示礼节隆重。《孟子·万章下》:“北面稽首再拜而不受。”晋张华《博物志》卷四:“朝臣曰:‘稽首轻,宜稽首再拜。’”汉
【金银台】仙人所居的金银筑成的楼台。《文选·郭璞<游仙诗>》:“神仙排云出,但见金银臺。”李善注:“《汉书》:齐威宣、燕昭使人入海,求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,仙人及不死之药皆在焉,而黄金白银为宫闕。”唐李白《游泰山》诗之一:“登高望蓬瀛,想象金银臺。”明刘基《朗月行》:“寒光喷浸碧落外,白浪涌作金银臺。”

答裴侍御先行至石头驿以书见招,期月满泛洞庭注释

【黄鹤楼】故址在今湖北省武汉市蛇山的黄鹤矶头。相传始建于三国吴黄武二年(公元223年),历代屡毁屡建。解放后建长江大桥时已拆除,楼前塔已迁至附近的高观山。1985年在今址(蛇山西端高观山西坡)重建落成。古今诗人题咏者甚众,以唐崔颢、李白之作最著名。《元和郡县图志·江南道三·鄂州》:“城西临大江,西南角因磯为楼,名黄鹤楼。”唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空餘黄鹤楼。”唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”宋陆游《入蜀记》卷五:“黄鹤楼,旧传费禕飞升於此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼,号为天下絶景。”