古诗词注释译文

【魏公子】1.指信陵君。唐高适《题李别驾壁》诗：“礼乐遥传鲁伯禽，宾客争过魏公子。”唐曹邺《将赴天平职书怀寄翰林从兄》诗：“况我魏公子，相顾不相疑。”2.指魏文帝曹丕。唐王维《送魏郡李太守赴任》诗：“遥思魏公子，復忆李将军。”赵殿成笺注：“魏公子，谓魏文帝。曹子建《公讌诗》：‘公子敬爱客，终宴不知疲。’李善註：‘公子谓文帝，时武帝在，为五官中郎也。’”

【无全牛】谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。唐李白《送方士赵叟之东平》诗：“长桑晚洞视，五藏无全牛。”清黄鷟来《咏怀》：“少壮喜谈兵，目中无全牛。”
【获麟台】念“西狩获麟”，后人在获麟处筑起的土台。唐李白《送方士赵叟之东平》诗：“西过获麟臺，为我弔孔丘。”王琦注引《一统志》：“获麟臺，在鉅野县东南……即西狩获麟之所，后人於此筑臺。”参见“获麟”。典

【远游履】。唐李白《江上送女道士褚三清游南岳》诗：“足下远游履，凌波生素尘。”亦省称“远游”。明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八》：“曹子建赋：践远游之文履。又繁钦诗：足下双远游。盖魏晋间，履名远游也。”

【蒲萄宫】见“葡萄宫”。

【明光宫】1.汉宫名。《三辅黄图·甘泉宫》：“武帝求仙起明光宫，发燕赵美女二千人充之。”《汉书·元后传》：“成都侯商尝病，欲避暑，从上借明光宫。”2.泛指宫殿。唐高适《塞下曲》：“画图麒麟阁，入朝明光宫。”参见“明光”。

【流水无情】流水一去不回，毫无情意。多用以比喻事物的发展不依人的意志为转移。唐白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”唐杜牧《金谷园》诗：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”清杜濬《关山月》诗：“月照行人不记年，流水无情流不已。”

【青云士】列传》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”张守节正义：“若不託贵大之士，何得封侯爵赏而名留后代也？”后因以“青云士”喻指位高名显的人。唐韩愈《赴江陵途中寄翰林三学士》诗：“朝为青云士，暮作白头囚。”唐李咸用《哭所知》诗：“朝为青云士，暮为玄夜人。”元刘永之《感遇》诗之一：“由来青云士，高视笑泥途。”
【沐猴而冠】猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。《汉书·项籍传》：“人谓楚人沐猴而冠耳，果然。”颜师古注：“言虽著人衣冠，其心不类人也。”《晋书·张载传》：“至如轩冕黻班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”亦省作“沐冠”。宋林希逸《代毛颖谢表》：“志虽酬於脱颖，嘲莫解於沐冠。”梁启超《论自尊》：“夫沐冠而喜者，戏猴之态也。投骨而嚙者，畜犬之情也。”

【登山屐】宋诗人谢灵运游山时常穿的一种有齿的木屐。《南史·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻……登躡常着木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。”后常用作登山探幽的典故。唐朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗：“雪里登山屐，林间漉酒巾。”宋苏辙《次题方子明道人东窗韵》：“齿折登山屐，尘生貰酒缾。”清顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急于其行也作诗赠之》：“每并登山屐，常随泛月觥。”参见“谢公屐”。典

【决浮云】。常用以形容宝剑之威力。《庄子·说剑》：“上决浮云，下絶地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”唐李白《古风》之三：“秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”亦省作“决云”。唐卢纶《难绾刀子歌》：“轻冰薄玉状不分，一尺寒光堪决云。”

【贾生泪】贾生涕”。典

【鹦鹉洲】省武汉市西南长江中。相传东汉末江夏太守黄祖长子射在此大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡作《鹦鹉赋》，故名。后衡为黄祖所杀，葬此。自汉以后，由于江水冲刷，屡被浸没，今鹦鹉洲已非宋以前故地。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川歷歷汉阳树，芳草萋萋鸚鵡洲。”元白贲《鹦鹉曲》：“儂家鸚鵡洲边住，是个不识字渔父。”清孔尚任《桃花扇·投辕》：“你看城枕著江水滔滔，鸚鵡洲阔，黄鹤楼高。”参阅宋陆游《入蜀记》。

【元规尘】元规，以国舅身，历仕三朝，一时权倾朝野，人多趋附。王导忿忿不平，遇西风尘起，辄举扇拂之曰：“元规尘污人。”见《晋书·王导传》、《世说新语·轻诋》。后用以喻逼人的气焰。唐李白《送岑征君归鸣皋山》诗：“蹈海寧受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂元规尘。”
【奈何天】1.令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。宋晏几道《鹧鸪天》词之六：“欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。”明汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“三月里清明节，玉美人儿薰薰醉，对景徘徊。好一个奈何天。”2.谓对付天公。清李渔《奈何天·崖略》：“饶伊百计奈何天，究竟奈何天不得。”