古诗词注释译文

【王公大人】国君重臣。后泛指高官贵人。《墨子·尚贤上》：“今者王公大人为政於国家者，皆欲国家之富，人民之众。”《史记·老子韩非列传》：“其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。”唐李白《与韩荆州书》：“王公大人，许其义气。”清龚自珍《明良论一》：“富贵者，天所以待王公大人君子。”

【不奈何】1.没奈何，无可奈何。唐张松龄《渔父》词：“珍重意、下长波，半夜潮生不奈何。”《宣和遗事》前集：“朝廷不奈何，只得出榜招諭宋江等。”2.不作难，不难为。《水浒传》第三八回：“这厮本事自有，只是粗心胆大不好。在汀州牢里，但吃醉了时，却不奈何罪人，只要打一般强的牢子。”漢

【一帆风】满帆风。常喻境地顺利。唐吴融《送知古上人》诗：“振锡纔寻三径草，登船忽掛一帆风。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“这便是俗语叫做‘一帆风’，又叫做‘鵓鸽子旺边飞’。”
【邯郸梦】既济《枕中记》载：卢生在邯郸客店中遇道士吕翁，用其所授瓷枕，睡梦中历数十年富贵荣华。及醒，店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸梦”喻虚幻之事。宋王安石《中年》诗：“中年许国邯郸梦，晚岁还家壙埌游。”明王錂《春芜记·宴赏》：“看盈盈鬢星，须早把邯郸梦醒。”郭沫若《残春及其他·月蚀》：“本是穷途人，不应该妄想去做邯郸梦。”典

【功盖天下】天下第一。唐李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”《资治通鉴·唐德宗建中二年》：“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之。”元无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”典

【长安道】横吹曲》名。内容多写长安道上的景象和客子的感受，故名。南朝陈后主、徐陵和唐代韦应物、白居易等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅唐吴兢《乐府古题要解》。

【天人之际】天道与人事相互之间的关系。《史记·司马相如列传》：“披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。”《汉书·司马迁传》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“何平叔注《老子》，始成，诣王辅嗣，见王注精奇，迺神伏，曰：‘若斯人可与论天人之际矣。’”清龚自珍《五经大义终始论》：“圣人之道，本天人之际，臚幽明之序。”亦省作“天人际”。唐杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“情穷造化理，学贯天人际。”

【太平间】体的房间。巴金《怀念萧珊》：“我和我女儿、女婿赶到医院，她那张病床上连床垫也给拿走了。别人告诉我她在太平间。”

【黄石公】亦称圯上老人。相传张良于博浪沙(今安徽省亳州市)刺秦始皇失败后，逃亡至下邳(今江苏睢宁北)，在圯上遇见一老父。老父授张良以《太公兵法》，并言称十三年后，到济北穀城山下，见到一块黄石，那就是他。十三年后，张良从刘邦过济北，果在穀城山下得黄石。良死，遂与黄石并葬。事见《史记·留侯世家》及《汉书·张良传》。后因称圯上授张良《太公兵法》的老父为“黄石公”。宋邵雍《题留侯庙》诗：“黄石公传皆是用，赤松子伴更何为。”宋张孝祥《浣溪沙·母氏生朝老者同在舟中》词：“黄石公传三百字，西王母授九霞丹。”明何景明《张良》诗：“一遇黄石公，还从赤松子。”

【林下人】家之人。林，退隐之地，喻寺院。宋张商英《护法论》：“林下之人，食息禪燕，所守规模，皆佛祖法式。”宋陈善《扪虱新话·悟百丈不昧因果》：“某甲已脱野狐身，至今林下人商量谓不昧因果，胜如不落因果，以此一字，便救得野狐身。”典

【瞬息间】见“瞬息之间”。漢

【连昌宫】宫殿名。唐高宗显庆三年所建，故址在今河南省宜阳县。唐元稹《连昌宫词》：“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。”亦省称“连昌”。宋苏辙《次韵王适送张耒赴寿安尉》之二：“山分少室云烟老，宫废连昌草木长。”清陈维崧《探春慢·新正四日东华门道上同徐电发并辔作》词：“连昌上锁，多少新愁，恰被宫鶯啼破。”

【好丹非素】，抱门户之见。南朝梁江淹《杂体》诗序：“至於代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。岂所谓通方广恕，好远兼爱者哉？”