偶述注释
【做人情】或东西结好于人。《水浒传》第二二回:“雷横见説要拿宋太公去,寻思:‘朱仝那人,和宋江最好,却怎地颠倒要拿宋太公……这话以定是反説。他若再提起,我落得做人情。’”瞿秋白《东洋人出兵》:“不过难为仔我伲小百姓,真叫做,拿伲四万万人做人情。”
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【做人情】或东西结好于人。《水浒传》第二二回:“雷横见説要拿宋太公去,寻思:‘朱仝那人,和宋江最好,却怎地颠倒要拿宋太公……这话以定是反説。他若再提起,我落得做人情。’”瞿秋白《东洋人出兵》:“不过难为仔我伲小百姓,真叫做,拿伲四万万人做人情。”
【金粟如来】。即维摩诘大士。维摩,意为净名。《文选·王屮<头陀寺碑文>》“金粟来仪”李善注引《发迹经》:“浄名大士是往古金粟如来。”唐白居易《内道场永讙上人就郡见访善说<维摩经>临别请诗因以此赠》:“正传金粟如来偈,何用钱塘太守诗?”清龚自珍《露华》词:“是金粟如来,好相曾现。”汉
【梵王宫】大梵天王的宫殿。泛指佛寺。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗:“太阳忽临照,物象俄光煦。梵王宫始开,长者金先布。”宋苏轼《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句》之四:“一纸清诗弔兴废,尘埃零落梵王宫。”元关汉卿《齐天乐·崔张十六事》曲:“梵王宫月轮高,枯木堂香烟罩。法聪来报,好事通宵。”豫剧《叶含嫣》:“隐居梵王宫,结交众英雄。”典
【春风和气】形容温和融乐的气氛或和善的态度。金王若虚《<论语辨惑>总论》:“学者一以春风和气期之,凡忿疾讥斥之辞,必周遮护讳而为之説。”《续资治通鉴·宋理宗绍定二年》:“都民当抚縻,使常在春风和气中,不可使有愁叹。”明无名氏《四马投唐》第二折:“既唐公不念前讐,你放些个春风和气将他来待,免得喒一度可喜两度丑。”
【孤山处士】,人称孤山处士。《宋史·隐逸传上·林逋》:“林逋字君復,杭州钱塘人……初放游江淮间,久之归杭州,结庐西湖之孤山,二十年足不及城市。”元王冕《梅》诗:“孤山处士诗梦寒,罗浮仙人酒兴阑。”参见“孤山”。
【下工夫】为了达到某个目的而花费时间和精力。元王实甫《西厢记》第二本第二折:“下工夫将额颅十分挣,迟和疾擦倒苍蝇。”如:学习就得下工夫。曹禺《日出》第一幕:“那么一定就在这一层楼里,下功夫找吧。”
【年年岁岁】每年。唐刘希夷《代悲白头翁》诗:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”《朱子语类》卷七一:“又问天心无改移谓何?曰:‘年年岁岁是如此,月月日日是如此。’”
【五柳先生】晋陶潜的别号。潜曾作《五柳先生传》以自况,文中云:“宅边有五柳树,因以为号焉。”宋杨万里《张功父请祠甚力得之简以长句》诗:“老夫老矣不归去,五柳先生应笑汝。”亦省称“五柳”。宋王安石《五柳》诗:“五柳柴桑宅,三杨白下亭。”清汪懋麟《独酌》诗之三:“吾爱五柳贤,独酌自成癖。”2.泛指志趣高尚的隐士。唐雍陶《和孙明府怀旧山》诗:“五柳先生本在此,偶然为客落人间。”亦省称“五柳”。元关汉卿《鲁斋郎》第四折:“不恋那三公华屋,且图个五柳婆娑。”明谢谠《四喜记·椿庭庆寿》:“五柳堂前启寿筵,白头严父散神仙。”汉
【金缕衣】织的衣服。南朝梁刘孝威《拟古应教》诗:“青铺緑琐琉璃扉,琼筵玉笥金缕衣。”宋崔公度《金华神记》:“女子笑曰:‘君怯耶!’即以金缕衣置肩上,生稍安。”清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗:“既付金缕衣,何不一啟颜?”2.曲调名。唐杜牧《杜秋娘诗》:“秋持玉斝醉,与唱《金缕衣》。”自注:“‘劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。’李錡常唱此辞。”
【金蕉叶】名。唐冯贽《云仙杂记·酒器九品》:“李适之有酒器九品:蓬莱盏、海川螺、舞仙、瓠子巵、幔捲荷、金蕉叶、玉蟾儿、醉刘伶、东溟样。”亦省作“金蕉”。宋张先《天仙子·观舞》词:“固爱弄妆傅粉,金蕉併为舞时空。”宋辛弃疾《谒金门·和廓之五月雪楼小集韵》词之二:“一曲瑶琴纔听彻,金蕉三两叶。”邓广铭笺注:“金蕉谓酒杯。”宋姜夔《石湖山·寿石湖居士》词:“玉友金蕉,玉人金缕。缓移筝柱。”典