霭霭龙旗色，琅琅木铎音

【霭霭】1.云烟密集貌。晋陶潜《停云》诗：“靄靄停云，濛濛时雨。”唐张祜《夜雨》诗：“靄靄云四黑，秋林响空堂。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“春晚喧喧佈穀鸣，春云靄靄簷溜滴。”闻一多《红烛·忆菊》：“霭霭的淡烟笼罩着的菊花，丝丝的疏雨洗着的菊花。”2.昏暗貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“遂排金扉而北入，霄靄靄而晻曖。”张载注：“言深邃也。”唐韦应物《夏夜忆卢嵩》诗：“靄靄高馆暮，开轩涤烦襟。”明高启《秋日江居写怀》诗之七：“渔村靄靄缘江暗，农径萧萧入圃斜。”3.犹蔼蔼。和蔼可亲貌。清周亮工《今夕歌宿郎山吕正始天

【龙】〔古文〕竜龒《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切，音籠。《說文》龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍，未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰，故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又《襄二十八年》龍，宋鄭之星也。又山名。龍門，在河東，見《禹貢》。龍山，見《山海經》。封龍，見《括地志》。又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙，三日取龍。《註》龍，魯邑。在泰山

【旗】《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音奇。《說文》熊旗五游，以象罰星，士卒以爲期。《釋名》熊虎爲旗，軍將所建，象其猛如虎，與衆期其下也。《周禮·春官·司常》熊虎爲旗。《又》師都建旗。《註》畫熊虎者，鄕遂出軍賦，象其守猛莫敢犯也。又《左傳·閔二年》佩衷之旗也。《註》旗，表也。又星名。《史記·天官書》東北曲十二星曰旗。《註》兩旗者，左旗九星，在河鼓左也。右旗九星，在河鼓右也。皆天之鼓旗，所以爲旌表。又姓。《廣韻》齊卿子旗之後，漢有九江太守旗光。又與箕同。《荀子·富國篇》則國安於盤石，壽於旗翼。《註》

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色

【琅琅】词。形容清朗、响亮的声音。汉司马相如《子虚赋》：“礧石相击，琅琅礚礚。”唐韩愈《祭柳子厚文》：“嗟嗟子厚，今也则亡。临絶之音，一何琅琅。”宋苏舜钦《秀州通越门外》诗：“密树重萝覆水光，珍禽无数语琅琅。”明高启《送高二文学游钱塘》诗：“读书闭阁人罕识，明月夜照声琅琅。”赵光荣《里湖纪游》诗：“天风一以吹，戛玉音琅琅。”2.形容人品坚贞，高洁。《文选·潘岳＜马汧督诔＞》：“慨慨马生，琅琅高致，发愤囹圄，没而犹眡。”李善注：“《广雅》曰：‘琅琅，坚也。’”晋袁宏《三国名臣序赞》：“琅琅先生，雅杖名节，虽遇尘雾，

【木铎】1.以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。《周礼·天官·小宰》：“徇以木鐸。”郑玄注：“古者将有新令，必奋木鐸以警众，使明听也……文事奋木鐸，武事奋金鐸。”《周礼·地官·乡师》：“凡四时之征令有常者，以木鐸徇以市朝。”宋苏轼《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之一：“蔼蔼龙旂色，琅琅木鐸音。”清邹容《革命军》第四章：“自古司东亚文化之木鐸者，实惟我皇汉民族焉。”2.以喻宣扬教化的人。《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木鐸。”

【音】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲