爱亲周道始，加太汉仪尊

【爱亲】爱昵亲属。《国语·晋语一》：“自桓叔以来，孰能爱亲，唯无亲，故能兼翼。”2.指受爱昵的亲属。《汉书·文三王传赞》：“梁孝王虽以爱亲故，王膏腴之地，然会汉家隆盛，百姓殷富，故能殖其货财，广其宫室车服。”颜师古注：“太后爱子而帝亲弟，故曰爱亲。”3.爱父母、尊长。《孝经·天子》：“爱亲者不敢恶於人，敬亲者不敢慢於人。”4.敬爱亲近。宋欧阳修《永春县令欧君墓表》：“乾德之人，初未识学者，见此三人，皆尊礼而爱亲之。”典

【周道】1.大路。《诗·小雅·四牡》：“四牡騑騑，周道倭迟。”朱熹集传：“周道，大路也。”唐柳宗元《故试大理评事裴君墓志》：“栈车草草，我来周道。”周泳《杂诗》：“茂草掩周道，凄风吹我襟。”2.周代治国之道。《荀子·非相》：“欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二；欲知上世，则审周道。”三国魏李康《运命论》：“故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。”唐韩愈《原道》：“周道衰，孔子没。”章炳麟《与简竹斋书》：“曩令周公不制礼乐，无周道传子之义，则始终偁王尔。”3.普遍的道理。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而

【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，音。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。又七始，華始，樂名。《孟康曰》七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始，肅倡和聲。又旬始，星名。《前漢·天文志》旬始，出于北斗傍。《司馬相如

【加】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音家。《說文》語相增加也。从力口。《徐曰》會意。《爾雅·釋詁》重也。《註》重也。《玉篇》益也。《論語》又何加焉。又《廣韻》上也，陵也。《論語》吾亦欲無加諸人。《註》陵也。又《增韻》施也，著也。《禮·冠義》醮於客位三加彌尊加有成也。又《韻補》叶居何切，音哥。《東方朔·七諫》蓬艾親入御于牀第兮，馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮，余奈世之不知芳何。又叶居之切，音姬。《三略》柔有所設，剛有所施。弱有所用，彊有所加。

【太】《集韻》他蓋切，音汰。與大泰同。《說文》滑也。一曰大也，通也。○按經史太字俱作大。如大極、大初、大素、大室、大、大廟、大學及官名大師、大宰之類。又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。　亦作太。

【汉仪】威仪。泛指中国礼仪制度。唐李白《赠张相镐》诗：“庶同昆阳举，再覩汉仪新。”唐刘知几《史通·叙事》：“文非文，史非史，譬夫乌孙造室，杂以汉仪，而刻鵠不成，反类於鶩者也。”明高启《奉天殿进＜元史＞》诗：“书成一代存殷鉴，朝列千官备汉仪。”孙中山《大总统告海陆军士文》：“﹝文﹞赖国人之力，得返故土，重覩汉仪。”参见“汉官威仪”。典

【尊】《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也，貴也，君父之稱也。《易·繫辭》天尊地，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。又叶此