安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须

安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须

诗句读音
造作百怪非无须平仄:仄 平 仄 仄 平 平 平
拼音: zào zuòbǎiguàifēiwú xū
安然大唤谁畏忌平仄:平 平 仄 仄 平 仄 仄
拼音: ān rándà|dài|tàihuàn2wèi jì

安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须释义

【造作】1.制造;制作。《汉书·毋将隆传》:“武库兵器,天下公用,国家武备,缮治造作,皆度大司农钱。”《百喻经·五百欢喜丸喻》:“今我造作五百欢喜丸,用为资粮,以送於尔。”唐高适《贺安禄山死表》:“逆贼孤负圣朝,造作氛祲,啸聚吠尧之犬,倚赖射天之矢,残酷生灵,斯亦至矣。”《金瓶梅词话》第六一回:“我空痴长了五十二岁,并不知螃蟹这般造作,委的好吃。”鲁迅《三闲集·怎么写》:“如果他先意识到这一切是创作,即是他个人的造作,便自然没有一切挂碍了。”2.指制造、制作之物。清黄宗羲《明夷待访录·奄宦上》:“今也衣服、饮食、

【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。又百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣,唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟

【怪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古壞切,乖去聲。《說文》異也。《增韻》奇也。《風俗通》怪者,疑也。《白虎通》異之言怪也。凡行之詭異曰怪。《中庸》索隱行怪。又狀貌之瑰異亦曰怪。《書·禹貢》鉛松怪石。又《莊子·逍遙遊》齊諧者,志怪者也。又氣變常,人妖物孽曰怪。《揚子·太經》怪分靑赤白黑黃,皆物怪也。又怪哉,驚歎之詞。又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪義。又通作傀。《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。《註》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。又叶古僞切,音貴。《馬融·長笛賦》波散廣衍,實可異也。牚距劫遌,又足怪也。《易林》五心六

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【无须】《南史·何承天传》:“承天性褊促……文帝知之,应遣先戒曰:‘善候何颜色,如其不悦,无须多陈。’”唐韩愈《射训狐》诗:“安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。”清蒲松龄《聊斋志异·局诈》:“其人曰:‘此无须踟蹰。某不过欲抽小数于内兄,于将军錙銖无所望。’”老舍《骆驼祥子》一:“有了自己的车,他可以不再受拴车的人的气,也无须敷衍别人。”没有胡须。古多指代宦官。《三国志·魏志·袁绍传》:“﹝绍﹞遂勒兵捕诸阉人,无少长皆杀之,或有无鬚而误死者。”宋王禹偁《五哀诗·故国子博郭公忠恕》:“放口忤无鬚,何门求造膝?”

【安然】1.犹泰然。心情安定貌。《后汉书·冯衍传上》:“老母诸弟见执於军,而邑安然不顾者,岂非重其节乎?”《敦煌变文集·降魔变文》:“见者寒毛卓竪,舍利弗独自安然。”明杜濬《唐港耕人歌》:“倪生昔日有此田,无米纳课犹安然。”吕剧《李二嫂改嫁》第五场:“倘然他一口答应下,从今心里也安然。”2.平安;安安稳稳地。晋郭璞《谏留任谷宫中疏》:“不宜令谷安然自容,肆其邪变也。”元无名氏《桃花女》第一折:“你今日安然,明日无事,到后日午时,合该土炕上板殭身死。”元本高明《琵琶记·五娘牛小姐见面》:“一样做浑家,我安然,伊受祸

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【唤】《唐韻》呼貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切,音煥。《說文》呼也。《王褒·洞簫賦》哮呷喚。《註》大聲也。又《韓愈·贈同遊詩》喚起窻全曙。《註》黃庭堅云:喚起,禽名,聲如人,絡繹員轉淸亮,偏於春曉鳴,江南謂之春煥。《復齋復錄》予嘗讀唐顧渚山茶記曰:顧渚山中有鳥,如鸜鵒而色蒼,每至正二月作聲,曰春起也,三四月云春去也,採茶人呼爲煥春鳥。《說文》古通作奐。《玉篇》本作嚾。《集韻》亦作讙。

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【畏忌】1.畏惧顾忌。《诗·大雅·桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”高亨注:“畏忌,畏惧顾忌。”《汉书·杜周传》:“﹝翟方进﹞排挤英俊,託公报私,横厉无所畏忌。”宋苏辙《唐论》:“天子之大臣有所畏忌而内患不作。”沙汀《淘金记》二五:“吴监的声名、魔力,以及他的接近官府,她又早知道的,对他更加畏忌。”2.犹谨慎。《仪礼·士虞礼》:“孝子某孝显相,夙兴夜处,小心畏忌,不惰其身。”汉张衡《陈事疏》:“恭俭畏忌,必蒙祉祚。”3.厌恶。《史记·五帝本纪》:“朕畏忌谗説殄伪。”张守节正义:“言畏恶利口谗説之人,兼殄絶姦伪人党。