按舞骊山影里，回銮渭水光中

【回銮】王及后妃的车驾为“鑾驾”，因称帝、后外出回返为“回鑾”。《南齐书·乐志》：“回鑾转翠，拂景翔宸。”唐太宗《谒并州大兴国寺》诗：“回鑾游福地，极目玩芳晨。”《红楼梦》第十八回：“众人谢恩已毕，执事太监启道：‘时已丑正三刻，请驾回鑾。’元妃不由的满眼又滴下泪来。”旧指帝王或后妃车驾外出返回。《初学记》卷四引南朝梁庾肩吾《侍宴九日诗》：“献寿重阳节，迴鑾上苑中。”《旧唐书·杨复恭传》：“迴鑾之始，率土思安。”清昭槤《啸亭杂录·癸酉之变》：“是日停午，忽传上自燕郊迴鑾，逾时遍城皆知之。”

【渭】《廣韻》《集韻》《韻會》于貴切，音胃。水名。《春秋·說題辭》渭之爲言布也。《說文》水出隴西首陽渭首亭南谷。《周禮·夏官·職方氏》雍州，其浸渭洛。《書·禹貢》導渭自鳥同穴。又州名。《廣韻》秦始置隴西郡，後魏置渭州。《廣輿記》今爲鞏昌府。又府有通渭縣。又渭源縣，屬臨洮。渭南縣，屬西安。又濩渭，衆波聲。《木華·海賦》瀖泋濩渭。又《埤蒼》沸渭，不安貌。《王褒·洞簫賦》若雷霆輘鞫，佚豫以沸渭。漢典考證：〔《說文》水出隴西首陽謂首亭南谷。〕　謹照原文謂改渭。 考證：〔《說文》水出隴西首陽謂首亭南谷。〕　謹照原文謂改渭

【水光】映现出的光色。南朝梁江淹《悼室人》诗之七：“阶前水光裂，树上雪花团。”宋苏轼《前赤壁赋》：“白露横江，水光接天。”《孽海花》第六回：“﹝雯青﹞把船窗推开，只见白茫茫一片水光。”许地山《缀网劳蛛·黄昏后》：“从秋的夕阳渲染出来等等的美丽已经布满前路：霞色、水光、潮音、谷响、草香等等。”典

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【按舞】按乐起舞。前蜀花蕊夫人《宫词》之三十：“重教按舞桃花下，只踏残红作地裀。”宋刘克庄《贺新郎·生日》词：“安得春鶯雪儿辈，轻拍红牙按舞。”元张昱《唐天宝宫词》之十：“《霓裳》按舞长生殿，击碎梧桐夜未央。”

【骊山】在陕西省临潼县东南，因古骊戎居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名郦山。《汉书·刘向传》：“秦始皇葬於驪山之阿，下錮三泉，上崇山坟，其高五十餘丈，周回五里有餘。”唐张说《应制奉和》：“汉家行树直新丰，秦地驪山抱温谷。”清陈维崧《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词：“凄然也，驪山浴馆，一样野花稠。”

【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切，英上聲。《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也。《書·大禹謨》惠迪吉，從逆凶，惟影響。《傳》若影之隨形，響之應聲。《列子·天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰：惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影，《孟子》曰圖影失形，《莊子·齊物論》云罔兩問影，如此等尤當爲光景之景。凡隂景者，因光而生，故卽謂爲景。《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱，挂景。是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音於景反。而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字，甚爲失

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。