鳌头蓬莱便可到，蜀人更贺烹猪羊

【鳌头】亦作“鰲头”。1.唐宋时翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中，因称入翰林院为上鳌头。唐姚合《和卢给事酬裴员外》：“鸳鷺簪裾上龙尾，蓬莱宫殿压鼇头。”五代李瀚《留题座主和凝旧阁》：“座主登庸归凤闕，门生批詔立鰲头。”宋江休复《江邻几杂志》：“刘子仪侍郎三入翰林，意望入两府，颇不懌。诗云：‘蟠桃三窃成何事，上尽鰲头跡转孤。’称疾不出。”2.借指状元。宋叶适《蔡尚书挽词》之一：“总角都鼇头，老生甘伏膺；白首参豹尾，后出夸先登。”金赵秉文《上清宫》诗之二：“鼇头他日几人在，尊酒而今一笑开。”元王实

【蓬莱】古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其傅在勃海中。”宋陈师道《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在蓬莱。”明王錂《春芜记·说剑》：“他本蓬莱仙种，偶然寄跡人间。”2.蓬蒿草莱。借指草野。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇於仄陋，拔髦秀於蓬莱。”3.《后汉书·窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。”后因以指秘阁。唐杨炯《登秘书省阁诗序》：“周王羣玉之山，汉帝蓬莱之室。”宋曾巩《送郑州邵资政》诗：“雋游追幙府，高步集蓬

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【贺】《唐韻》胡箇切《集韻》《韻會》胡佐切，音侉。《說文》以禮物相奉慶也。《詩·大雅》四方來賀。《周禮·春官·大宗伯》以賀慶之禮，親異姓之國。《禮·郊特牲》昏禮不賀人之序也。又《玉藻》有慶，非君賜不賀。《後漢·禮儀志》每月朔、歲首爲大朝受賀。又《廣韻》賀，勞也，加也。又《揚子·方言》賀，儋也。自關而西，隴、冀以往謂之賀。凡以驢馬馲駝載物者謂之負他，亦謂之賀。《唐書·郝處俊傳》羣臣皆賀戟侍。又姓。《玉海》賀氏，漢侍中慶純避安帝諱，攺爲賀。又複姓。《正字通》賀蘭、賀拔，皆複姓也。

【烹】〔古文〕亯《唐韻》《正韻》普庚切《集韻》《韻會》披庚切，音磅。《說文》本作亯。《廣韻》俗亨字。詳亠部亨字註。《左傳·昭二十年》以烹魚肉。又《唐韻正》古音普郞反。《詩·小雅》或剝或烹，或肆將蹌。《墨子·耕柱篇》鼎成三足而方，不炊而自烹，不舉而自臧，不遷而自行。《史記·越世家》蜚鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。◎按說文，玉篇，類篇，亯字俱自爲部。說文玉篇無烹字。類篇火部內始收烹字。經傳本作亨，今俗用皆作烹矣。漢典考證：〔《詩·小雅》或剝或烹，或肆或蹌。〕　謹照原文或蹌改將蹌。 考證：〔《詩·小雅》或剝或烹，或肆

【猪】《廣韻》俗豬字。（豬）《唐韻》陟魚切《集韻》《韻會》張如切，著平聲。《說文》豕而三毛叢居者。《爾雅·釋獸》豕子豬。《註》今亦曰彘，江東呼豨，皆通名。《揚子·方言》吳揚之閒謂之豬子。《埤雅》豬性而率。《揚子·太經》出野見虛，有虎牧豬。又山豬，卽豪豬也。詳前豪字註。又嶺南有嬾婦豬。《桂海虞衡志》嬾婦似山豬而小，喜食禾。田夫以機軸織絍之器掛田所，則不復近。又貓豬。《楊愼·丹鉛錄》毛犀卽彖也。善知吉凶，古人呼爲貓豬，交廣人謂之豬神。又石豬。《蜀志》蜻蛉縣有石豬，子母數千頭，傳言夷昔牧豬于此，一朝豬化爲石。又官名。

【羊】《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音陽。《說文》羊，祥也。从，象頭角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形舉也。《玉篇》豕屬也。《易·說卦》兌爲羊。《註》其質好剛鹵。《詩·召南》羔羊之皮。《傳》小曰羔，大曰羊。《禮·曲禮》羊曰柔毛。《月令》食麥與羊。《註》羊，火畜也。時尚寒，食之以安性也。又麢羊。《爾雅·釋獸》麢，大羊。《註》似羊而大，角圓銳，好在山崖閒。又鳥名。《家語》齊有一足之鳥，飛集于公朝。齊侯使使問孔子，孔子曰：此鳥名商羊，水祥也。又姓。《左傳·閔二年》羊舌大夫。《註》羊舌，氏也。《公羊