百爹饲养痢葫芦扇，持向田头蔽日头

【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切，音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持，是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠，持吏長短。又軍持，汲水具，梵語也，猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借，取水一軍持。《註》不借，草履名。又《正韻》知切，音馳。義同。又叶如切，音除。《古隴西行》淸白各異尊，酒上玉華疏。酌酒持與客，客言主人持。

【田头】1.田边。《东观汉记·王丹传》：“每岁农时，载酒肴，便於田头大树下饮食劝勉之。”唐韩愈《赛神》诗：“麦苗含穟桑生葚，共向田头乐社神。”清周亮工《书影》卷三：“嬾妇如山猪而小，喜食田禾，以机轴织絍之物，挂於田头，则不敢近。”《人民政协报》1990.4.20：“抓‘菜篮子工程’的市长到菜场买菜，分管农业的书记到田头访问老农。”2.田地的两头儿。如：田头地边。3.田地里。如：男女老少日夜奋战在田头。4.寺庙里掌管田地的和尚。《五灯会元·曹洞宗·石门绍远禅师》：“襄州石门绍远禪师，初在石门作田头。”漢

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》

【蔽】《集韻》《韻會》必袂切，音閉。《說文》小草也。又《廣韻》掩也。《禮·月令》是察阿黨則罪，無有掩蔽。又微也。《爾雅·釋詁疏》蔽者，覆障使微也。又《論語》《詩》三百，一言以蔽之。《何晏註》猶當也。又《小爾雅》斷也。又《楚辭·招魂》菎蔽象碁。《註》蔽，博箸。又地名。《鄭語》鄢、蔽、補、丹、依、、歷、莘。《註》八邑也。又《集韻》毗祭切，音弊。義同。又分勿切，音弗。《周禮·春官·巾車》有蒲蔽、棼蔽、藻蔽、藩蔽。《註》蔽車禦風塵者。又必列切，音龞。《類篇》薆也。《江淹詩》乳竇旣滴瀝，丹井復寥泬。嵒崿轉奇秀，崟岑還相蔽

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切，音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足，蟲名。《博物志》百足，一名馬蚿。又百合，草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣，唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟

【爹】《廣韻》屠可切《集韻》《韻會》待可切，音舵。《廣雅》爹，父也。《南史·梁始興王憺傳》詔徵還朝，人歌曰：始興王人之爹，赴人急如水火，何時復來哺乳我。荆土方言謂父爲爹，故云。《廣韻》爹，北方人呼父，與南史不合。《韓愈·祭女挐女文》阿爹，阿八。◎按集韻云：說文爹，父也。說文本無父部，又不載多部，集韻引說文誤。又《廣韻》《集韻》陟邪切《正韻》丁邪切，雅平聲。《廣韻》羌人呼父也。漢典考證：〔《廣韻》爹，父也。〕　謹照原書廣韻改廣雅。 考證：〔《廣韻》爹，父也。〕　謹照原書廣韻改廣雅。

【饲养】给人或其他动物吃食物，使活下去。宋苏舜钦《论五事》：“遇慈惠之吏，必率敛而饲养；逢苟且之政，必枕籍而死亡。”《元史·张立道传》：“爨僰之人虽知蚕桑，而未得其法，立道始教之饲养，收利十倍於旧。”老舍《四世同堂》五十：“据说，这里的灰鹤是皇帝饲养着的，在这里已有许多年代。”

【痢】《廣韻》《集韻》力至切，音利。瀉也。《正字通》方書分血痢，氣痢，赤痢，白痢，泄痢，酒痢，虛痢，五色痢，水穀痢，赤白痢，噤口痢，休息痢，勞痢，暴痢，久痢。諸證皆濕熱積滯，暑毒虛滑所致。

【葫芦】1.植物名。也称壶芦、匏瓜。果实像重迭的两个圆球，嫩时可食，干老后可作盛器或供玩赏。宋欧阳修《归田录》卷一：“﹝卖油翁﹞乃取一葫芦置於地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。”《警世通言·福禄寿三星度世》：“﹝刘本道﹞就船中取一个盛酒的葫芦上岸来。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·静宁州道士》：“陕西静寧州一道士，卖药於市，手持小葫芦。”2.同“胡卢”。笑；嗤笑。清谈迁《国榷》卷一三五：“后史氏饰美，不为有识者所葫芦乎！”郭沫若《蜩螗集·颂苏联红军》：“﹝纳粹的将军们﹞唱着拿破仑时代的俄国民歌幽默地