白傅林塘随画去，吴山花鸟入诗来

【白傅】居易的代称。白晚年曾官太子少傅，故称。五代齐己《同光岁送人及第东归》诗：“春官如白傅，内试似文皇（唐太宗）。”宋苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》之二：“白傅閒游空诵句，拾遗穷老敢论亲。”清袁枚《续诗品·灭迹》：“白傅改诗，不留一字。”汪洋《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“白傅流风犹想像，紫阳遗爱未销磨。”

【林塘】树林池塘。南朝梁刘孝绰《侍宴饯庾于陵应诏》诗：“是日青春献，林塘多秀色。”唐骆宾王《萤火赋》：“林塘改夏，云物迎秋。”明梁辰鱼《浣纱记·行成》：“满目西风木叶黄，秋来杀气遍林塘。”

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切，音隋。《廣韻》從也，順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽，君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。《註》隨，謂趾也。《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨，晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【吴山】1.山名。在今陕西陇县西南。参见“吴岳”。2.山名。又名胥山。俗称城隍山。在今浙江杭州西湖东南。南宋初，金主亮南侵，扬言欲立马于此。况周颐《蕙风词话》卷三：“金海陵（海陵王，即金主完颜亮）閲柳（柳永）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起吴山立马之思。”3.吴地的山。三国吴故地的山。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞》诗：“鹊起登吴山，凤翔陵楚甸。”李善注：“孙氏初基武昌，后都建鄴。”清陈维崧《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急楚天秋，日落吴山暮。”4.吴地的山。春秋吴故地的山。唐贾岛《送朱可久归越中》诗：“吴山侵

【花鸟】合称。唐杜审言《渡湘江》诗：“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。”明袁宏道《狂言·读卓吾＜南池＞诗》：“三春花鸟犹堪赏，千古文章只自知。”2.国画中花鸟画的简称。宋赵希鹄《洞天清录·古画辨》：“崔白多用古格，作花鸟必先作圈綫，劲利如铁丝，填以众采，逼真。”元汤垕《画鉴·唐画》：“唐人花鸟，边鸞最为驰誉。大抵精於设色，浓艳如生。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·闺秀画》：“倪仁吉山水，周禧人物，李因、胡浄鬘草虫花鸟，皆入妙品。”

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞