百结襕衫破幞头,年年落第出神州

百结襕衫破幞头,年年落第出神州

诗句读音
百结襕衫破幞头平仄:仄 平 平 仄 平 平
拼音: bǎijié|jiēlán shānpòfú tóu
年年落第出神州平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
韵脚:下平十八尤
拼音: nián niánluò dìchū shénzhōu

百结襕衫破幞头,年年落第出神州释义

【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。又百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣,唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟

【结】《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切,音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結,謂收斂之也。《疏》結,纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘,帶有結。《註》結,締結之結也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韻》胡計切,音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰:結,讀曰係。又《集韻》激質切,音吉。義同。又《集韻》吉詣切,音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰:結,讀曰髻。

【襕衫】之服。因其于衫下施横襴为裳,故称。其制始于北周,后世沿袭,明清时为秀才举人公服。唐韦绚《刘宾客嘉话录》:“大司徒杜公在维扬也,尝召宾幕闲语:‘我致政之后,必买一小駟八九千者,饱食讫而跨之,著一麤布襴衫,入市看盘铃傀儡,足矣。’”《说郛》卷十引后蜀马鉴《续事始·襴衫》:“唐马周上议曰:‘臣寻究《礼经》无衫服之文,三代以布为深衣。今请於深衣之下添襴及裙名曰襴衫,以为上士之服,其开袴者名曰舒袴衫,庶人服之。’詔从之。今之公服盖取襴衫之制。”《宋史·舆服志五》:“襴衫。以白细布为之,圆领大袖,下施横襴为裳,腰间有

【破】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》普過切,頗去聲。壞也,剖也,裂也,劈也,坼也。《正字通》凡物壞,及行師敗其軍,奪其地,皆曰破。說文專訓石碎,泥。又《韻會》曲破,樂名。樂書云:唐明皇天寶,樂章多以邊地名曲。如伊州,甘州之類。曲終繁聲,名爲入破。又《字彙補》披義切,音媲壞也。又叶博屑切,音鷩。《呂覽》膏以明自煎,鐸以聲自穴。翠以羽殃身,蚌以珠致破。

【幞头】古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发,有四带,二带系脑后垂之,二带反系头上,令曲折附项,故称“四脚”或“折上巾”。至北周武帝时裁出脚后幞发,始名“幞头”。初用软帛垂脚,隋始以桐木为骨子,唐方以罗代缯。帝服则脚上曲,人臣下垂。五代渐变平直。宋制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服,皇帝或服上曲。参阅唐封演《封氏闻见记·巾幞》、宋沉括《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、明王圻《三才图会·衣服二》、清俞正燮《癸巳存稿·幞》。唐张鷟《游仙窟》:“十娘即唤桂心,并呼芍药,与少府脱鞾履、叠袍衣,阁

【年年】每年。《宋书·礼志二》:“成帝时,中宫亦年年拜陵,议者以为非礼。”元陆仁《题金陵》诗:“忘情只有龙河柳,烟雨年年换旧条。”清纳兰性德《卜算子·咏柳》词:“娇輭不胜垂,瘦怯那禁舞?多事年年二月风,翦出鹅黄缕。”刘半农《大风》诗:“呼啦!呼啦!好大的风,你年年是这样的刮,也有些疲倦么?”

【落第】科举考试未被录取。唐白居易《送常秀才下第东归》诗:“寒食看花眼,春风落第心。”元曾瑞《留鞋记》楔子:“人都道我落第无颜,羞归乡里,那知就中自有缘故。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“状元果是梦中所迎匾上姓名,其子落第。”2.泛指未被选中或成绩不及格。《红楼梦》第三八回:“这场我又落第了!”鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》:“同学一百余人,我在其中,不过是没有落第。”汉

【出神】1.谓元神脱离自身的躯体。宋彭乘《续墨客挥犀·献香杂剧》:“道人云:‘近曾出神至大罗,见玉皇殿上有一人披金紫,熟视之,乃本朝韩侍中也。’”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五:“﹝刘快活﹞以倡狂避罪入山中,适有所遇,遂能出神,多作变怪。”《西游记》第二七回:“原来行者那一棒不曾打杀妖精,妖精出神去了。”清王士禛《池北偶谈·谈异三·王祭酒》:“﹝王敕﹞夜见地有火光,发之,得石匣。匣中有书二册,读之,遂能御风出神,知未来休咎。”2.因全神贯注于一事而显得发呆。明田汝成《西湖游览志馀》卷二五:“﹝杭人﹞有讳本语而巧为俏语者

【州】〔古文〕《唐韻》《正韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音周。《說文》水中可居曰州。周繞其旁,从重川。昔堯遭洪水,民居水中高土,故曰九州。一曰州,疇也,各疇其土而主之。《廣雅》州,殊也,浮也。《春秋·題辭》州之爲言殊也。《釋名》州,注也。郡國所注仰也。《玉篇》九州也,時也,宮也,居也。《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後,舜分冀州爲幽州幷州。分靑州爲營州。《疏》禹貢治水之時猶爲九州,今始爲十二州。左傳云:昔夏之方有德也,貢金九牧,則禹登王佐,還置九州,其名蓋如禹貢。《禹貢》冀、兗、靑、徐、荆、揚、豫、梁