百灵无后至,万国竞前驱

百灵无后至,万国竞前驱

诗句读音
万国竞前驱平仄:仄 平 仄 平 平
拼音: wàn guójìngqián qū
百灵无后至平仄:仄 平 平 仄 仄
韵脚:去六至
拼音: bǎi língwúhòuzhì

百灵无后至,万国竞前驱释义

【万国】各国。《易·乾》:“首出庶物,万国咸寧。”《史记·东越列传》:“今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告愬?又何以子万国乎?”唐杜甫《垂老别》诗:“万国尽征戍,烽火被冈峦。”明李梦阳《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗:“日月重悬万国朝,雷雨赦过羣方悦。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“以一人之詔旨立宪,宪其所宪,非大地万国所谓宪也。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的中国,把我们中国已经作为了万国的商场,彼此在这儿互相争逐了。”

【竞】《廣韻》渠敬切《集韻》《韻會》渠映切《正韻》具映切,音傹。彊也。《書·立政》乃有室大競。《爾雅·釋詁》競,彊也。《左傳·僖七年》心則不競,何憚于病。又爭也,逐也,高也,遽也。《詩·商頌》不競不絿。《註》競,逐也。《左傳·襄十年》鄭其有災乎,師競已甚。《註》爭競也。《哀二十三年》:敝邑有社稷之事,使肥與有職競焉。《註》競,遽也。又《增韻》盛也。《左傳·昭三年》二惠競爽。又《集韻》或作。亦作傹。《周禮·春官·鐘師註》繁遏執傹也。《韻會補》又作倞。《開元五經文字》毛詩:秉心無倞。又借作境。《秦詛楚文》奮兵盛師,

【前驱】1.犹前导。《诗·卫风·伯兮》:“伯也执殳,为王前驱。”《北齐书·段荣传》:“韶﹝段韶﹞从傍驰马引弓反射,一箭毙其前驱,追骑慑惮,莫敢前者。”宋苏轼《奉和颖叔万寿观》:“风伯前驱清宿雾,祝融参乘破朝寒。”2.先头部队;先锋。晋陆机《辩亡论下》:“虽有鋭师百万,啟前不过千夫;舳艫千里,前驱不过百舰。”《三国演义》第七回:“可令黄祖部领江夏之兵为前驱,主公率荆襄之众为援。”清王韬《淞滨琐话·徐麟士》:“於是登坛视师。简壮士至千五百人为前驱,千五百人为后劲。”3.引导事物发展的先行者。鲁迅《华盖集·这个与那个》

【百灵】1.各种神灵。《文选·班固<东都赋>》:“礼神祇,怀百灵。”李善注:“《毛诗》曰:‘怀柔百神。’”唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》:“今主上明圣,怀於百灵。”宋曾巩《贺韩相公赴许州启》:“百灵奔卫,宜无陟降之劳;六气节宣,当遂神明之适。”明刘基《钧天乐》诗:“君不见天穆之山二千仞,天帝所以觴百灵。”2.见“百灵鸟”。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切,音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。又《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。