白马宾徒散，青乌陇隧开

【青乌】乌子。传说中的古代堪舆家。《艺文类聚》卷十一引晋葛洪《抱朴子·极言》：“﹝黄帝﹞相地理则书青乌之説。”《后汉书·循吏传·王景》“乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌，堪舆日相之属”唐李贤注：“葬送造宅之法，若黄帝、青乌之书也。”2.为堪舆家的美称。唐刘禹锡《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三：“地得青乌相，宾惊白鹤飞。”3.指堪舆之术。唐王维《能禅师碑》：“择吉祥之地，不待青乌；变功德之林，皆成白鹤。”清黄宗羲《陈令升先生传》：“先生於书画古奇器，赏鉴无不精絶，而青乌、素问、龟卜、杂术，皆能言其理。”4.泛指堪舆学的

【陇】《唐韻》力踵切《集韻》《韻會》魯勇切《正韻》力董切，音壠。《說文》天水大阪也。《前漢·地理志》天水郡隴縣。《註》今呼隴城縣者也。又《史記·六國表》文公踰隴。《秦本紀》又使司馬錯發隴西，因蜀攻楚黔中。《前漢·地理志》隴西郡。《註》應劭曰：有隴坻，在其西也。師古曰：隴坻，謂隴阪，卽今之隴山也。此郡在隴之西，故曰隴西。《地理直音》漢隴西，今鞏昌府。漢天水，今鞏昌府秦州。又《廣韻》州名。漢汧縣，後魏置東秦州，攺爲隴州，因山名之。《地理直音》隋汧陽郡，今鳳翔府隴州。○按今陝西鞏昌府淸水縣，平涼府華亭縣，鳳翔府隴州，

【隧】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切，音遂。《玉篇》墓道也。《左傳·隱元年》闕地及泉，隧而相見。《註》隧，若今延道。又《僖二十五年》晉侯朝王，王饗醴，命之宥，請隧弗許。《註》闕地通路曰隧。《周禮·春官·冢人》及竁以度爲丘隧。《註》隧，羨道也。又道也。《詩·大雅》大風有隧。《禮·曲禮》出入不當門隧。《魯語》具舟除隧。《前漢·匈奴傳》起亭隧。《註》隧，謂開小道而行，避敵鈔也。又《左傳·襄七年》叔仲昭伯爲隧正。《註》隧正，主役徒。又《周禮·冬官考工記·鳧氏》于上之攠，謂之隧。《註》隧在鼓中，窐而生光，

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【白马】白色的马。《左传·定公十年》：“公子地有白马四。公嬖向魋。魋欲之。”三国魏曹植《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。”明高濂《玉簪记·闹会》：“分经来白马，洗鉢起黄龙。”方然《白色花·报信者》：“我底白马哟！大风来了，别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”2.古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》：“高帝刑白马盟曰：‘非刘氏而王，天下共击之！’”汉赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃东巡，登衡岳，血白马以祭。”南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“騂毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告於神明者也

【宾徒】。《后汉书·符融传》：“二人自是名论渐衰，宾徒稍省。”清陈维崧《渡江云·扬州感旧》词：“珠帘璧月宾徒盛，多少繁华。”

【散】〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切，音傘。，通作散。《易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。《註》散，放也。又《博雅》布也。《廣韻》散，誕也。《增韻》又宂散，閒散。《韻會》不自檢束爲散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《註》不在可用之數。又姓。《書·君奭》有若散宜生。《傳》散氏，宜生名。又酒尊名。《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。《註》漆尊也，無飾曰散。《儀禮·燕禮》酌散西階上。《註》酌散者，酌方壷酒也。《禮·禮器》賤者獻以散。《註》五升曰散。○按《周禮》《