白毛寻人忧，生此头发中

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【头发】以上、两耳以上和后颈部以上生长的毛。《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉，长一丈，头髮皓白。”唐贾岛《山中道士》诗：“头髮梳千下，休粮带瘦容。”《水浒传》第十二回：“杨志左手接过头髮，照着刀口上尽气力一吹，那头髮都做两段，纷纷飘下地来。”魏巍《谁是最可爱的人·在风雪里一》：“头发乱蓬蓬的揉成一团，上面还粘着草棒儿。”

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【白毛】1.白色的毛。《诗·秦风·东邻》“有马白颠”宋朱熹集传：“白颠，额有白毛，今谓之的顙。”《三国志·蜀志·马良传》：“乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”唐骆宾王《咏鹅》：“白毛浮緑水，红掌拨清波。”2.指白发。唐贾岛《送路》诗：“叹命无知己，梳头落白毛。”3.指白色霉菌。明郎瑛《七修类稿·国事八·土木之败》：“丁卯、戊辰年，浙江绍兴，山移地动，白毛遍生。”闻捷《海燕》：“我住的房子里，墙角、桌腿、箱盖、鞋帮，都长出了一层白毛，间或也杂有铜绿的斑点，散发着浓重的霉烂气息。”何永鳌

【寻人】找人。亦谓寻衅生事。《西游记》第八九回：“这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵还不曾拿得住，他专意寻人的，他便就是个搜山揭海，破洞攻城，闯祸的个都头！”

【忧】《集韻》尤救切，音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動，惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。（憂）〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切。本作。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極，三曰憂。又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。