白云留穆御,黄屋岂尧心

白云留穆御,黄屋岂尧心

诗句读音
黄屋岂尧心平仄:平 平 仄 平 平
拼音: huáng wūqǐ|kǎiyáo xīn
白云留穆御平仄:平 平 平 仄 仄
韵脚:去九御
拼音: bái yúnliúmùyù

白云留穆御,黄屋岂尧心释义

【黄屋】古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》:“子婴度次得嗣,冠玉冠,佩华紱,车黄屋。”裴駰集解引蔡邕曰:“黄屋者,盖以黄为里。”2.借指帝王之车。唐许浑《登尉佗楼》诗:“刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。”明唐顺之《荥阳行》:“城西夜半赤帝走,独载黄屋开东门。”3.帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引汉应劭《风俗通》:“殷汤寐寝黄屋,驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》:“故夏禹卑宫室而恶衣服,殷汤寝黄屋而乘輅舆,此示俭於后王。”南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》:“岂望身居黄屋,手御青纶。”宋王观国《学林·路

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【尧心】谓圣君的心愿、抱负。南朝宋范晔《乐游应诏》诗:“山梁协孔性,黄屋非尧心。”南朝梁沉约《应诏游苑饯吕僧珍》诗:“我皇秉至德,忘己用尧心。”唐王昌龄《夏月花萼楼酺宴应制》诗:“土德三元正,尧心万国同。”明李贽《初潭集·师友一》:“孔之疏食,颜之陋巷,非尧心歟!”

【白云】1.白色的云。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为

【穆】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》莫六切《正韻》莫卜切,音目。《說文》禾也。又《廣韻》美也。《詩·大雅》穆穆文王。《爾雅·釋詁》穆穆,美也。《疏》語言容止之美盛。又《釋訓》穆穆,敬也。《註》容儀敬謹也。又多也。《禮·曲禮》天子穆穆。《疏》穆穆,威議多貌。又《廣韻》和也。《詩·大雅》穆如淸風。《箋》和也。又《廣韻》厚也,淸也。又悅也。《管子·君臣篇》穆君之色。又昭穆,廟序也。一世昭,二世穆。《禮·祭義》祭之日,君牽牲,穆答君。《註》穆,子姓也。《疏》父昭,子穆。姓,生也。是昭穆所生謂子孫。又《諡法》布德執義,

【御】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職,尊者有所勤御,如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須,故爲衣食。又《廣韻》侍也,