百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关

【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切，音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足，蟲名。《博物志》百足，一名馬蚿。又百合，草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣，唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟

【战】古文《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》之膳切，旃去聲。《說文》也。《左傳·莊十一年》皆曰戰。又懼也。《書·仲虺之誥》小大戰戰。又姓。漢戰兢，明戰愼。

【沙场】亦作“沙塲”。1.平坦的沙地。三国魏应璩《与满公琰书》：“高树翳朝云，文禽蔽緑水。沙场夷敞，清风肃穆，是京臺之乐也。”晋成公绥《洛禊赋》：“临清流，坐沙场，列罍樽，飞羽觴。”2.指沙漠。唐李咸用《送山月》诗：“雪压塞尘清，鵰落沙场阔。”明李梦阳《送李帅之云中》诗：“沙塲缓轡行射鵰，秋草满地单于逃。”清孙枝蔚《明妃词》：“嫁向沙塲容易老，君王岁岁愿防边。”3.指战场。唐祖咏《望蓟门》诗：“沙塲烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。”元朱凯《昊天塔》第四折：“杨延景全忠全孝，捨性命苦战沙场。”《古今小说·葛令公生遣弄珠

【汗】《廣韻》《集韻》《韻會》侯旰切《正韻》侯幹切，音翰。《說文》人液也。《關尹子·八籌篇》心悲物淚出，心愧物汗出。《本草》李時珍曰：汗出於心，在內爲血，在外爲汗。故曰奪汗者無血，奪血者無汗。《易·渙卦》渙汗其大號。《史記·蘇秦傳》揮汗成雨。《前漢·劉向傳》出令如出汗。汗，出而不反者也。出而反之，是反汗也。《文心雕龍》其出如綍，不反若汗。又泮汗，水無涯貌。《左思·吳都賦》潰渱泮汗。又澔汗，符采映耀貌。《司馬相如·上林賦》采色澔汗。又瀾汗，長貌。《木華·海賦》洪濤瀾汗。又汗汗，水廣大無際貌。《郭璞·江賦》汗汗沺沺

【流血】因身体受伤，血液从血管中流出。《左传·成公二年》：“郤克伤於矢，流血及屨。”《北史·崔浩传》：“初，浩父疾篤，乃翦爪截髮，夜在庭中仰祷斗极，为父请命，求以身代，叩头流血，岁餘不息。”唐杜甫《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。”2.引申指人员伤亡。《史记·平津侯主父列传》：“古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。”3.指牺牲生命或负伤。《老残游记》第一回：“你们大家敛几个钱来，我们捨出自己的精神，拼着几个人流血，替你们挣个万世安稳自由的基业。”毛泽东《中共中央关于西藏工作方针的指示》：“我们要用一切努力

【梦魂】以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。唐刘希夷《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。”宋晏几道《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”元萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》词：“楚歌八千兵散，料梦魂应不到江东。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“自别沧浪，梦魂常绕。”典

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【玉门关】武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。《汉书·西域传上·鄯善》：“时汉军正任文将兵屯玉门关，为贰师后距，捕得生口，知状以闻。”唐骆宾王《在军中赠先还知己》诗：“魂迷金闕路，望断玉门关。”明汪廷讷《种玉记·妃怨》：“离龙楼倏度玉门关，悵胡天遥隔昭阳殿。”