斑斑生造士，一一应玄宿

【斑斑】众多貌。唐李益《寄赠衡州杨使君》诗：“湘竹斑斑湘水春，衡阳太守虎符新。”宋黄机《乳燕飞·次徐斯远韵寄稼轩》词：“满袖斑斑功名泪，百岁风吹急雨。”《红楼梦》第三四回：“枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。”王汶石《风雪之夜》：“他们在掐指头，拨算盘，商量一阵，争辩一阵，那份计划书被涂改得墨迹斑斑了。”2.形容为数众多。宋王庭珪《春日山行》诗：“迸林新笋斑斑出，隔水幽禽欵欵飞。”元辛文房《唐才子传·李季兰》：“是有昔贤妇人，散情文墨，斑斑简牘，概而论之。”郭沫若《再谈中苏文化交流》：“我们中国文化影响到苏联的，在

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【造士】学业有成就的士子。《礼记·王制》：“升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”孔颖达疏：“学业既成，即为造士。”《汉书·食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者於天子，学于大学，命曰造士。”2.造就学业有成就的士子。《礼记·王制》：“顺先王诗、书、礼、乐以造士。”郑玄注：“顺此四术而教以成是士也。”宋叶适《宏词》：“自熙寧之以经术造士也，固患天下之习为词赋之浮华而不适於实用。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“今罢黜诗赋，而使士兼习，则士不得专心先王之学，流於俗好，恐非先帝以经术造士之意。”3.汉武帝刘彻所

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【一应】谓一时应变。《淮南子·说山训》：“弦高诞而存郑，诞者不可以为常，事有一应而不可循行。”所有一切。宋范仲淹《求追赠考妣状》：“一应京朝官在任未满，不因公事，朝廷非时移替，在任不曾磨勘，转官者后来同计。”元关汉卿《窦娥冤》第四折：“一应大小属官今晚免参，明日蚤见。”《清史稿·刑法志三》：“其农忙停审，则自四月初一日至七月三十日，一应户、婚、田土细故，不准受理，刑事不在此限。”马烽西戎《吕梁英雄传》第九回：“这是订礼，一应花消齐由我出。”

【宿】〔古文〕夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也，住也。《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。《註》一宿曰宿，再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。又《增韻》安也，守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿，安也。又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。又國名。《春秋·隱二年》及宋人