宝典灵辰旧，皇居瑞应偏

【宝典】用于上尊号或册立、册封的典册。南朝梁江淹《为萧拜相国齐公十郡九锡章》：“殊命宝典，鬱降云天。”《宋史·乐志十三》：“天锡伊嘏，地效其珍。诞作宝典，奉于尊亲。”2.可贵的典籍。梁启超《南海康先生传》第六章：“昔中国之言孔学者，皆以《论语》为独一无二的宝典。”鲁迅《华盖集·忽然想到一》：“然而直到现在，前者（宋的《洗冤录》）还是医家的宝

【灵辰】1.吉祥的时刻。汉扬雄《甘泉赋》：“於是乃命羣僚，歷吉日，协灵辰，星陈而天行。”宋苏轼《赐新除检校太保依前河西军节度使阿里骨加恩制》：“朕涓选灵辰，奉承宗祀，肆均介福，徧暨多方。”2.旧时谓正月初七日为人日，亦称“灵辰”。唐李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“三阳偏胜节，七日最灵辰。”清钱谦益《人日示内》诗之二：“灵辰不共刼灰沉，人日人情泥故林。”参见“人日”。

【旧】《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切，音柩。《說文》鴟舊，舊留也。《徐曰》卽怪鴟也。又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱。《詩·豳風》其新孔嘉，其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦，原田每每，舍其舊，而新是謀。《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。又久也。《詩·大雅》於乎小子，告爾舊止。《箋》舊，久也。又《韻會》昔也，老宿也。又姓。漢上黨太守舊彊。又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊，古柩字通用。又《韻會》《正韻》巨九切，音臼。義同。又《集韻》許尤切，音休。與鵂同。又《韻補》叶巨己切，音技。《

【皇居】1.皇宫。亦指皇城。汉孔融《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之寳。”南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗：“皇居体寰极，设险祇天工。”《旧唐书·牛徽传》：“国步方艰，皇居初復。”清曹寅《闻恢复长沙志喜》诗之一：“日高开彩仗，春色满皇居。”2.犹天下，全国。宋文莹《玉壶清话》卷七：“京师正得皇居之中，黄汴环流，漕运储廪，可仰亿万。”原注：“皇居，一作天下。”

【瑞应】古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。”宋周密《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。”明陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇元圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”

【偏】《唐韻》芳連切《集韻》《韻會》《正韻》紕延切，音篇。頗也，側也。《書·洪範》無黨無偏，王道平平。又中之兩旁曰偏。《左傳·隱十一年》鄭伯使許大夫百里，奉許叔以居許東偏。又屬也。《左傳·襄三年》君子謂祁奚于是能舉善矣，舉其偏不爲黨。又《周禮·夏官》疏：五十人爲偏。又《司馬法》車戰，二十五乗爲偏。詳前伍字註。又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳湯偏。《鄭註》湯半體枯。又姓。漢偏呂。見《史游急就章》。又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其鄰。陸德明作篇篇。古文作偏偏。漢典考證：〔《周禮·地官》五十人爲偏。〕　謹按此夏官