宝兼观风远，非徒选胜适

【宝】〔古文〕寚珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切，音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。又姓。又叶博古切，音補。《詩

【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切，音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾，兼持二禾。可兼持者，莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者，數年守兼。《註》師古曰：不拜正官，令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。

【观风】1.察看时机。《易·观》“观我生进退”唐孔颖达疏：“故时可则进，时不可则退，观风相几，未失其道，故曰观我生进退也。”2.指望风。《金瓶梅词话》第十三回：“我这里与你两箇观风。”3.谓观察民情，了解施政得失。语出《礼记·王制》：“命大师陈诗以观民风。”南朝宋颜延之《应诏观北湖田收》诗：“观风久有作，陈诗愧未妍。”唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“问俗兆人阜，观风五教宣。”清李渔《蜃中楼·传书》：“本院奉旨出巡，正要观风问俗。”朱自清《文学的标准与尺度》：“戏曲和小说不但可以观民风，还可以观士风

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。　俗作逺。

【非徒】不但；不仅。《孟子·公孙丑上》：“助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。”南朝宋谢灵运《郡东山望溟海》诗：“非徒不弭望，览物情弥遒。”明李东阳《永嘉县学奎光阁记》：“积书数千卷，庋置其中，以资讲诵，博见闻，非徒为登临眺望之具也。”

【选胜】寻游名胜之地。唐张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》：“探幽皆一絶，选胜又双全。”宋陆游《风入松》词：“万金选胜鶯花海，倚疎狂驱使青春。”清叶廷琯《吹网录·虎丘贺方回题名》：“搜奇不让古人痴，选胜氊椎每自随。”

【适】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》施隻切，音釋。《說文》之也。《廣韻》往也。《正韻》如也，至也。《詩·鄭風》適子之館兮。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。又《廣韻》樂也。《正韻》安便也，自得也。《詩·鄭風》適我願兮。《莊子·大宗師》適人之適，不自適其適。又從也。《書·多士》惟我事不貳適。《註》言割殷之事無私心，一于從帝而無貳也。《左傳·昭十五年》民知所適。又《正韻》適然，猶偶然也。《書·康誥》乃惟眚災適爾。《註》適，偶也。又事之常然者。亦曰適然。《前漢·贾誼傳》以是爲適然耳。又《韻會》適來，猶爾來也。又甫爾之辭。