宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿释义
【宝】〔古文〕寚珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切,音保。《說文》珍也。从宀玉貝,缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。又瑞也,符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道,地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。又《書·旅獒》所寶惟賢,則邇人安。又《增韻》符璽也,重也,貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮,大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。又姓。又叶博古切,音補。《詩
【箧】《廣韻》苦協切《集韻》《韻會》詰叶切《正韻》乞協切,音蛺。《廣韻》箱篋。《禮·學記》入學鼓篋,孫其業也。《註》鼓篋,擊鼓警衆,乃發篋出所治經書也。《儀禮註》隋方曰篋。《疏》隋,謂狹而長也。《左傳·昭十三年》衞人使屠伯,饋叔向羹與一篋錦。又山名。《水經注》高城東北五十里有篋山。又去急切。《張翰·豆羹賦》是刈是穫,充簞盈篋。香鑠和調,周疾赴急。
【拏】《唐韻》《集韻》《正韻》女加切《韻會》奴加切,音呶。《說文》牽引也。《增韻》攫也。《史記·霍去病傳》漢匈奴相紛拏。《註》相牽也。《漢書註》亂相持搏也。一作挐。又拘捕罪人曰拏。俗作拿。又《揚子·方言》拏,揚州會稽之語也。或謂之惹。又《正韻》女居切,音袽。《前漢·嚴安傳》禍拏而不解。《註》拏,相連引也,女居反。又揉也。《楚辭·招魂》稻粢穱麥,拏黃粱些。 《韻會》拏屬舌音,泥字母。舊韻女加切,乃屬齒音,蓋由吳音所呼,女字入泥母故也。今依七音更定奴加切。◎按《說文》拏挐音同義別。韻會拏入麻韻,挐入魚韻。六書故,集
【红豆】1.红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称。其色鲜红,文学作品中常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多採擷,此物最相思。”前蜀牛希济《生查子》词:“红豆不堪看,满眼相思泪。”清孔尚任《桃花扇·传歌》:“莫将红豆轻抛弃,学就晓风残月坠。”宗璞《红豆》:“江玫坐在床边,用发颤的手揭开了盒盖。盒中露出来血点似的两粒红豆,镶在一个银丝编成的指环上。”2.指赤小豆。见明李时珍《本草纲目·穀三·赤小豆》。
【妆奁】梳妆用的镜匣等物。北周庾信《镜赋》:“暂设粧奩,还抽镜屉。”唐白行简《李娃传》:“幃幙帘榻,焕然夺目;粧奩衾枕,亦皆侈丽。”2.嫁妆。《三国演义》第十六回:“﹝吕布﹞连夜具办粧奩,收拾宝马香车,令宋宪、魏续一同韩胤送女前去。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“我家是孤儿寡妇,没甚大粧奩嫁送,不过随常粗布衣裳。”清昭槤《啸亭杂录·满洲嫁娶礼仪》:“既定婚期,前一日,女家赠粧奩嫁貲视其家之贫富,新壻乘骑往谢。”亦作“妆匳”。1.女子梳妆用的镜匣。北周庾信《镜赋》:“暂设妆奩,还抽镜屉。”唐刘禹锡《泰娘歌》:“
【拾】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音十。《說文》掇也。《廣韻》收也,斂也。《左傳·昭三年》無備而官辦者,猶拾瀋也。《註》猶拾汁,終不可得。《前漢·夏侯勝傳》經術苟明,其取靑紫如俛拾地芥。又《汲黯傳》補過拾遺,臣之願也。又拾遺,官名。《唐書·百官志》補闕拾遺,掌供奉諷諫。又不知而問曰拾沒。俗譌爲什麽。一曰射韝也。著於左臂以遂弦。《詩·小雅》決拾旣佽。《傳》決,鉤弦也。拾,遂也。《儀禮·鄕射禮》袒決遂。《註》遂,射韝也。以韋爲之,其非射時則謂之拾。拾,斂也,所以蔽膚斂衣也。又今官文書借爲數目
【翠钿】1.用翠玉制成的首饰。南朝梁武帝《西洲曲》:“树下即门前,门中露翠鈿。”宋贺铸《菩萨蛮》词:“帘下小凭肩,与人双翠鈿。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“各出所有翠鈿金釧,瑶簪宝珥。”《歧路灯》第十回:“个个油头粉面,翠鈿仙衣。”2.犹翠靥。唐温庭筠《南歌子词》:“脸上金霞细,眉间翠鈿深。”宋晏殊《采桑子》词:“试摘嬋娟,贴向眉心学翠鈿。”