宝瑟和琴韵,灵妃应乐章
宝瑟和琴韵,灵妃应乐章释义
【灵妃】《文选·郭璞<游仙诗>之二》:“灵妃顾我笑,粲然啟玉齿。”李善注:“灵妃,宓妃也。”明杨珽《龙膏记·酬咏》:“小姐,你若肯做灵妃,冰夷也不辞做蹇修之使。”2.指娥皇、女英。唐王邕《湘灵鼓瑟》诗:“宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。”明屠隆《綵毫记·湘娥思忆》:“灵妃怨,瑶瑟与谁弹。”清谭嗣同《洞庭阻风七绝》:“灵妃作恶石尤顽,日暮行人滞往还。”3.指秦穆公女弄玉。唐韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”4.泛指仙女。南朝梁沉约《游金华山》诗:“高驰入閶闔,方覩灵妃笑。”唐张说《同赵侍御乾湖作》诗:“
【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。
【乐章】1.古代指配乐的诗词。后亦泛指能入乐的诗词。《礼记·曲礼下》:“居丧,未葬读丧礼,既葬读祭礼。丧復常,读乐章。”孔颖达疏:“乐章,谓乐书之篇章,谓诗也。”《晋书·乐志上》:“汉自东京大乱,絶无金石之乐,乐章亡缺,不可復知。”唐韩愈《潮州刺史谢上表》:“宜定乐章,以告神明,东巡泰山,奏功皇天。”宋张端义《贵耳集》卷上:“自宣政间,周美成、柳耆卿辈出,自製乐章。”清徐士銮《宋艳·傅会》:“见二少年公子云:‘久诵公乐章,愿得公从容笑话。’”2.音乐名词。大型套曲如交响曲、奏鸣曲等的各有机组成部分。结构上有相对的
【宝】〔古文〕寚珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切,音保。《說文》珍也。从宀玉貝,缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。又瑞也,符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道,地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。又《書·旅獒》所寶惟賢,則邇人安。又《增韻》符璽也,重也,貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮,大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。又姓。又叶博古切,音補。《詩
【瑟】〔古文〕《唐韻》所櫛切《集韻》《韻會》《正韻》色櫛切,音璱。《說文》庖犧氏所作弦樂也。《徐曰》黃帝使素女鼓五十絃珡,黃帝悲,乃分之爲二十五絃。今文作瑟。《樂書》朱襄氏使士達制五絃之瑟,後瞽瞍判五絃瑟爲十五絃,復增以八爲二十三。又《禮圖》雅瑟八尺一寸,廣一尺八寸,二十三絃,其常用者十九絃,頌瑟七尺二寸,廣同,二十五絃盡用。《爾雅·釋樂》大瑟謂之灑。《註》長八尺一寸,廣一尺八寸,二十七絃。《書·益稷》搏拊琴瑟。《詩·周南》窈窕淑女,琴瑟友之。又《集韻》衆多貌。《詩·大雅》瑟彼作棫。《傳》瑟,衆貌。又《集韻》矜
【琴韵】1.犹琴音。唐许浑《重游飞泉观题宿龙池》诗:“松叶正秋琴韵响,菱花初晓镜光寒。”唐刘祎之《奉和别越王》:“管声依折柳,琴韵动流波。”2.指琴音的韵味。唐陆龟蒙《零陵总记·于頔》:“于頔司空尝令客弹琴。其嫂知音,听於帘下,曰:‘三分中一分筝声,二分琵琶声,絶无琴韵。’”