薄言采采湖之沚,买镜我钱贱生理
诗句 | 读音 |
---|---|
买镜我钱贱生理 | 平仄:仄 仄 仄 平 仄 平 仄 韵脚:上六止 拼音: mǎi4wǒqiánjiàn shēnglǐ |
薄言采采湖之沚 | 平仄:平 平 仄 仄 平 平 韵脚:上六止 拼音: bó yáncǎi cǎihúzhīzhǐ |
薄言采采湖之沚,买镜我钱贱生理释义
【买】《唐韻》《正韻》莫蟹切《集韻》《韻會》母蟹切,音蕒。《說文》作,市也。《增韻》售人之物曰買。《急就篇註》出曰賣,入曰買。《周禮·天官·小宰》聽賣買以質劑。《前漢·食貨志》衆民賣買五穀、布帛、絲緜之物。又姓。《氏族略》五代買叔午。
【镜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居慶切,音竟。《說文》取景之器也。《玉篇》鑑也。《釋名》鏡,景也。言有光景也。《前漢·韓安國傳》淸水明鏡,不可以形逃。又明也。《前漢·衞姬傳》深說經義,明鏡聖法。又石鏡,山名。《潯陽記》石鏡山之東,一圓石縣厓,明淨照人見形。又石名。《述異記》饒州舊傳,軒轅氏鑄鏡於湖邊,今有軒轅磨鏡石。又破鏡,獸名。《前漢·郊祀志》人有言,古天子常以春解祠,祠黃帝用一梟破鏡。《註》祠祭以解罪求福,梟鳥食母,破鏡似貙食父,黃帝欲絕其類,故使百吏祠皆用之。又姓。《姓苑》漢河內令鏡斂,後唐同光中媵
【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。
【钱】《唐韻》昨先切《集韻》財仙切《正韻》才先切,音前。《玉篇》財也。《集韻》貨泉也。其藏曰泉,其行曰布。取其流行無不徧也。《正字通》冶銅爲錢,易貨也。古之爲市,所有易所無,布幣金刀龜貝之法窮,錢始行。周制以商通貨,太公望立九府圜法,錢外圓而內孔方,輕重以銖。圜者爲均通也。九府者,掌財帛之官也。歷代便之。周景王鑄大錢,曰寶貨,肉好有輪郭,以勸農贍不足,百姓蒙其利。錢形似璧,故亦稱肉好。或謂肉爲邊,不知錢邊曰郭,肉在邊之中也。漢以後,大小輕重不一,名稱各殊,國家攺元必更錢,以年號爲文,輪郭如舊。紀錢制者,唐張台封
【贱生】1.寒士的谦称。南朝宋鲍照《解褐谢侍郎表》:“臣孤门贱生,操无炯迹。”宋梅尧臣《听文都知吹箫》诗:“晏识文公始致来,劝接贱生宜强且。”2.詈词。意谓贱畜所生。许地山《商人妇》:“小母畜,贱生的母猪,你在这里干什么?”
【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下
【薄言】忙忙。《诗·周南·芣苢》:“采采芣苢,薄言采之。”高亨注:“薄,急急忙忙。言,读为焉或然。”汉王粲《从军诗》之一:“尽日处大朝,日暮薄言归。”唐刘禹锡《送李策秀才还湖南》诗:“忽被戒羸驂,薄言事南征。”清方文《王雷臣待御招同沉仲连李叔则喜而作歌》:“我謁王公霜气肃,适有三贤先在屋。薄言取酒御风寒,涓滴纔濡春满腹。”一说为助词。见清刘淇《助字辨略》卷五。2.浅薄的话。多用作谦词。五代王定保《唐摭言·酒失》:“鬢髮班白,幸逢推荐,恩命垂至,自貽颠危,昏昏薄言,罔知攸处。”宋梅尧臣《送王判官同提点坑冶》诗:“聊
【采采】又采。南朝齐陶功曹《采菱曲》:“採採詎盈匊,还望空延佇。”匊,一本作“掬”。1.犹事事。《书·皋陶谟》:“亦言其人有德,乃言曰载采采。”孔传:“载,行。采,事也。称其人有德,必言其所行某事某事以为验。”2.茂盛,众多貌。《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。”毛传:“采采,犹萋萋也。”晋陶潜《荣木》诗:“采采荣木,结劐根於兹。”南朝宋谢灵运《缓歌行》:“习习和风起,采采彤劐云浮。”明高启《菊邻》诗:“采采霜露餘,繁英正鲜新。”一说,灿灿青青、活鲜鲜貌。见郭沫若《读〈随园诗话〉札记》。3.华饰貌。《诗·
【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音胡。《說文》大陂也。《周禮·夏官·職方氏》楊州,其浸五湖。《水經注》五湖,謂長塘湖,太湖,射貴湖,上湖,滆湖。又水名。《水經注》湖水,出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江,吳曰吳興,隋唐曰湖州,今爲湖州府。
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【沚】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音止。《爾雅·釋水》小渚曰沚。《詩·召南》于沼于沚。又《釋名》止息也,可以止息其上。又《集韻》職吏切,音志。《正韻》諸氏切,音紙。義同。又《韻補》叶諸池切。《楚辭·九懷》淹低徊兮京沚。與師彝爲韻。 《玉篇》或作洔。