薄游尝独愧，芳讯乃兼施

【芳讯】嘉言。晋陆机《长安有狭邪行》：“倾盖承芳讯，欲鸣当及晨。”《文选·颜延之＜皇太子释奠会作＞诗》：“肆议芳讯，大教克明。”李善注：“郑玄《毛诗笺》曰：‘讯，言也。’”2.对亲友音问的美称。南朝宋何承天《答颜光禄》：“敬览芳讯，研復渊旨。”唐权德舆《酬陆四十楚源春夜宿虎丘山对月》诗：“芳讯发幽缄，新诗比良覿。”清纳兰性德《满宫花》词：“盼天涯，芳讯絶，莫是故情全歇？”3.指花开的信息。清龚自珍《高阳台》词：“秋花绕帐瞢腾卧，醒来时芳讯微闻。”汉

【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切，音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾，兼持二禾。可兼持者，莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者，數年守兼。《註》師古曰：不拜正官，令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。

【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施，難進之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施，猶賦也。又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註

【薄游】亦作“薄游”。1.为薄禄而宦游于外。有时用为谦辞。晋夏侯湛《东方朔画赞》序：“以为浊世不可以富贵也，故薄游以取位。”《文选·谢朓＜休沐重还道中＞诗》：“薄游第从告，思闲愿罢归。”李周翰注：“薄游，薄宦也。”唐杜甫《夜雨》诗：“通籍恨多病，为郎忝薄游。”明王世贞《秩满三载移牍有叹》诗之二：“厌説青齐旧，依稀十二年。薄游鷄肋味，多难《马蹄》篇。”2.漫游，随意游览。唐李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》诗：“细草緑汀洲，王孙耐薄游。”明徐渭《梅赋》：“往予薄游海外，闻罗浮之胜而未得登焉。”谢无量《己酉岁未尽七日自

【尝】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音常。《說文》口味之也。从旨，尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰：嘗謂歆饗也。又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。又《張耳餘傳》先嘗秦軍。又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。又獨，獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【愧】《廣韻》俱位切《集韻》基位切，音騩。《爾雅·釋言》慙也。《詩·大雅》尚不愧于屋漏。《皇極經世》無愧於口，不若無愧於身。無愧於身，不若無愧於心。　本作媿，从女。或从恥省作聭。亦作謉。