薄游困京师，旅食止脱粟

【薄游】亦作“薄游”。1.为薄禄而宦游于外。有时用为谦辞。晋夏侯湛《东方朔画赞》序：“以为浊世不可以富贵也，故薄游以取位。”《文选·谢朓＜休沐重还道中＞诗》：“薄游第从告，思闲愿罢归。”李周翰注：“薄游，薄宦也。”唐杜甫《夜雨》诗：“通籍恨多病，为郎忝薄游。”明王世贞《秩满三载移牍有叹》诗之二：“厌説青齐旧，依稀十二年。薄游鷄肋味，多难《马蹄》篇。”2.漫游，随意游览。唐李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》诗：“细草緑汀洲，王孙耐薄游。”明徐渭《梅赋》：“往予薄游海外，闻罗浮之胜而未得登焉。”谢无量《己酉岁未尽七日自

【困】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦悶切，坤去聲。《說文》故廬也。从木，在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。又卦名。《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。又《序卦》升而不已則困。又《廣韻》窮也，苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。又瘁也，倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不

【京师】雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”马瑞辰通释：“京为豳国之地名……吴斗南曰：‘京者，地名；师者，都邑之称，如洛邑亦称洛师之类。’其説是也。”“京师”之称始此。后世因以泛称国都。《公羊传·桓公九年》：“京师者何？天子之居也。”《史记·儒林列传》：“教化之行也，建首善自京师始，由内及外。”唐韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“京师者，四方之腹心，国家之根本。”一说，陕西凤翔有山曰京，有水曰师，周文、武建都于此，统名之曰“京师”。见清顾炎武《肇域志》。2.天子的军队。《左传·庄公十一年》：“京师败，曰王师败绩于某

【旅食】1.古代谓士而无正禄者的宴饮。《仪礼·燕礼》：“尊士旅食于门西。”郑玄注：“旅，众也。士众食，谓未得正禄，所谓庶人在官者也。”2.谓平民百姓的饮食。《晏子春秋·杂上一》：“君子有力於民则进爵禄，不辞富贵；君子无力於民而旅食，不恶贫贱。”唐白居易《银青光禄大夫太子少保安定皇甫公墓志》：“自布衣而佩服金紫，自旅食而庙饗祖考。”宋司马光《投梅圣俞》诗：“薄游困京师，旅食止脱粟。”3.客居；寄食。南朝齐江孝嗣《北戍琅琊城》诗：“薄暮苦羈愁，终朝伤旅食。”唐韩愈《祭十二郎文》：“吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相

【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里，惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。

【脱粟】糙米；只去皮壳、不加精制的米。《晏子春秋·杂下二六》：“晏子相景公，食脱粟之食。”《史记·平津侯主父列传》：“食一肉脱粟之饭。”司马贞索隐：“脱粟，纔脱穀而已，言不精凿也。”唐陆龟蒙《杞菊赋》序：“我衣败綈，我饭脱粟。”《明史·海瑞传》：“布袍脱粟，令老僕艺蔬自给。”清蒲松龄《聊斋志异·长清僧》：“餉以脱粟则食，酒肉则拒。”