抱瘵知旷职,淹旬非乐闲

抱瘵知旷职,淹旬非乐闲

诗句读音
淹旬非乐闲平仄:平 平 平 仄 平
拼音: yān xúnfēi4|4|4|4xián
抱瘵知旷职平仄:仄 仄 平 仄 平
拼音: bào4zhī|zhìkuàng zhí

抱瘵知旷职,淹旬非乐闲释义

【淹旬】,经过十天。三国魏明帝《善哉行》:“行行日远,西背京许。游弗淹旬,遂届扬土。”宋洪迈《夷坚乙志·张夫人婢》:“夫人不淹旬遂病,踰月而卒。”典

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切,音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。《孝經》移風易俗,莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心,樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同

【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切,袍上聲。懷也。《說文》袌,俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞,大連抱。夸條直暢,實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切,音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊,步侯切,或从包作抱,徐鉉曰:今作薄報切,以爲懷袌字,非是。廣韻,集韻去聲止有袌菢,而無抱。《正字通》云:懷袌之袌亦作抱,轉爲去聲,卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切,讀从去聲亦可,義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》

【瘵】《唐韻》側介切《集韻》側界切《正韻》側賣切,音。《說文》勞病也。《廣韻》病也。《詩·小雅》上帝甚蹈,無自瘵焉。《傳》瘵,病也。《戰國策》上天甚神,無自瘵也。《註》瘵,病也。《木華·海賦》爲凋爲瘵。又《集韻》側例切,音際。病也。《詩·無自瘵焉鄭箋》瘵,接也。音際。正義曰:鄭讀爲交際之際,故云接也。又《集韻》征例切,音制。引縱病也。漢典考證:〔《戰國策》上天甚明,無自瘵也。〕 謹照原文甚明改甚神。 考證:〔《戰國策》上天甚明,無自瘵也。〕 謹照原文甚明改甚神。

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【旷职】1.旷废职守。《汉书·元后传》:“臣久病连年,数出在外,旷职素餐。”颜师古注:“空废职任,徒受禄秩也。”《宣和遗事》前集:“事有当言而不言,臣为旷职。”清昭槤《啸亭续录·煤驼御史》:“宪皇帝时,求諫甚切,凡满汉科道皆令轮班奏事,如旷职者,立加罢斥。”2.今指工作人员不请假而缺勤。3.空缺职位。《宋书·良吏传·杜慧度》:“瑗卒,府州纲佐以交土接寇,不宜旷职,共推慧度行州府事,辞不就。”《周书·薛端传》:“设官分职,本康时务,苟非其人,不如旷职。”