北斗回杓欲建寅,宫嫔排备立春时

北斗回杓欲建寅,宫嫔排备立春时

诗句读音
宫嫔排备立春时平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: gōng pínpái|pǎibèilì chūnshí
北斗回杓欲建寅平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: běi|bèidòu huísháo|biāoyùjiàn yín

北斗回杓欲建寅,宫嫔排备立春时释义

【宫嫔】妾。唐薛调《无双传》:“我闻宫嬪选在掖庭,多是衣冠子女。”五代王定保《唐摭言·敏捷》:“上(唐武宗)常怒一宫嬪久之,既而復召。”《三国演义》第十三回:“郭汜领兵入宫,尽抢掳宫嬪采女入营,放火烧宫殿。”清袁枚《随园诗话》卷一:“南宋宫嬪墓在越中者甚多。屭湖之滨,狮山之侧,塋址可识者二十四处,俗传‘廿四堆’是也。”

【排】《唐韻》《正韻》步皆切《集韻》《韻會》蒲皆切,音牌。《說文》擠也。一曰推也。《增韻》斥也。《禮·少儀》排闔說屨於戸內者,一人而已矣。《疏》排推門扇也。《史記·樊噲傳》廼排闥直入。又《魯仲連傳》爲人排患釋難,解紛亂而無取也。《前漢·賈誼傳》所排擊剝割,皆眾理解也。又列也,安置也。《前漢·朱買臣傳》相推排成列中庭拜謁。《莊子·大宗師》安排而去化。又彭排。軍器也。《釋名》彭旁也。在旁排敵禦攻也。《後漢·袁紹傳》蒙楯而行。《註》楯今之旁排也。又《集韻》《韻會》步拜切,音憊。排揩,强突也。又與囊韛通。吹火韋囊也。《

【备】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》平祕切,音避。成也。《周禮·春官·樂師》凡樂成則告備。又咸也,副也。《書·周官》官不必備惟其人。又先具以待用也。《書·說命》惟事事,乃其有備,有備無患。《左傳·僖五年》凡分至啓閉,必書雲物,爲備故也。又足也。《易·繫辭》易之爲書也,廣大悉備。又《禮·祭統》福者,備也。備者,百順之名也。無所不順者之謂備。又盡也。《禮·月令》季秋之月,乃命冢宰,農事備收。又長兵曰備。《左傳·昭二十一年》用少莫如齊致死,齊致死莫如去備。又搔也。《周禮·秋官》冥氏若得其獸,則獻其皮革齒須備。《註》

【立春】气之一。在阳历二月三、四或五日。《逸周书·时训》:“立春之日,东风解冻;又五日,蛰虫始振;又五日,鱼上冰。”《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春於东郊。还反,赏公、卿、诸侯、大夫於朝。”《史记·天官书》:“立春日,四时之始也。”司马贞索隐:“谓立春日是去年四时之终卒,今年之始也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“立春之日,悉翦綵为鷰戴之,帖‘宜春’二字。”

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【北】〔古文〕《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切,綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水,太隂之精,主冬,曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北,伏也。陽氣伏于下,于時爲冬。又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切,音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗,使背離也。

【斗回】即筌,古时的捕鱼器。

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【建寅】古代以北斗星斗柄的运转计算月分,斗柄指向十二辰中的寅即为夏历正月。《淮南子·天文训》:“天一元始,正月建寅。”2.指夏历正月。唐张子容《长安早春》诗:“咸欢太平日,共乐建寅春。”参见“斗建”。3.“三正”之一。指以夏历正月为岁首的历法。唐杨炯《公卿以下冕服议》:“夫改正朔者,谓夏后氏建寅,殷人建丑,周人建子。”《书·甘誓》“怠弃三正”宋蔡沉集传:“三正,子、丑、寅之正也。夏正建寅。”宋程大昌《考古编·正朔一》:“《诗》《书》断自唐虞以下,为世凡五,其剏建丑、子者,惟商周二代,自唐迄夏,即皆建寅不相復也。”