北归为儿子，破戒堪一笑

【北】〔古文〕《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切，綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者，相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水，太隂之精，主冬，曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北，伏也。陽氣伏于下，于時爲冬。又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切，音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗，使背離也。

【儿子】。《庄子·庚桑楚》：“能儿子乎，儿子终日嗥而嗌不嗄。”成玄英疏：“同於赤子也。”《吕氏春秋·异宝》：“今以百金与摶黍，以示儿子，儿子必取摶黍矣。”高诱注：“儿子，小子。”2.子女。《汉书·高帝纪上》：“老父曰：‘乡者夫人儿子皆以君，君相贵不可言。’”儿子，指孝惠帝、鲁元公主。3.指所生男孩。《史记·张释之冯唐列传》：“文帝免冠谢曰：‘教儿子不谨。’”宋苏轼《将至广州寄迈迨二子》诗：“北归为儿子，破戒堪一笑。”《水浒传》第四七回：“惟有祝家庄最为豪杰，为头家长，唤作祝朝奉，有三个儿子，名为祝氏三杰。”4.男

【破戒】1.指受戒僧道违反宗教戒律。《百喻经·斫树取果喻》：“如彼伐树，復欲还活，都不可得，破戒之人亦復如是。”宋苏轼《答陆道士书》：“足下端为此酒一来，有何不可？但恐足下拘戒籙，不饮。道家少饮和神，非破戒也。”2.泛指违反戒约。宋陆游《买鱼》诗：“一夏与僧同粥饭，朝来破戒醉新秋。”明黄姬水《寄张友于吴山读书》诗：“破戒常持社中酒，损囊曾买路旁松。”清曹寅《闻隔城荷香有作》诗：“白头新破戒，彩笔各登场。”老舍《四世同堂》十七：“停止看报，对于他，是个相当大的折磨，几乎等于戒烟或戒酒那么难过。可是，他决定不破戒。”

【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。　通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切，音肖。《廣韻》欣也，喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧。《註》齒本曰矧，大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊，一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑，叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑。以爲不信，視