悲伤念遗黎,指顾出完垒
悲伤念遗黎,指顾出完垒释义
【悲伤】悲痛忧伤。《汉书·刘向传》:“书奏,天子召见向,叹息悲伤其意。”晋成公绥《啸赋》:“唱引万变,曲用无方,和乐怡懌,悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“养娘道:‘小姐你今番到人家去,不比在老爷身边,只管啼哭,必遭打駡。’月香听説,愈觉悲伤。”郁达夫《采石矶》二:“一想到现在的这身世,他就不知不觉的悲伤起来了。”漢
【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。 《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。
【遗黎】“遗黧”。1.亡国之民。《晋书·地理志下》:“自中原乱离,遗黎南渡,并侨置牧司,在广陵丹徒南城,非旧土也。”唐唐彦谦《邓艾庙》诗:“昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨譙周。”清方文《宋遗民咏·吴子昭雯》:“是时草莽间,尚有遗黎在。”2.指沦陷区的人民。宋苏辙《送李诚之知瀛州》诗:“往事安足惩,遗黎待公保。”3.劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》:“度乃约法,唯盗贼鬭杀外,餘尽除之,其往来者,不復以昼夜为限,於是蔡之遗黎始知有生人之乐。”金王若虚《王氏先茔之碑》:“时甫离兵火,遗黎反侧未安。”清杨潮观《汲长孺矫诏发
【指顾】手指目视;指点顾盼。《汉书·律历志上》:“指顾取象,然后阴阳万物靡不条鬯该成。”《旧唐书·郑畋传》:“臣始仕从戎,爰承指顾,稟三令五申之戒,预一匡九合之谋。”明徐弘祖《徐霞客游记·江右游日记》:“先躋峯攀磴里许,而至絶顶,则南瞰西华,东瞰夹壁,西瞰南溪,北瞰城邑,皆在指顾。”清陈维崧《喜迁莺·排闷》词:“凭高指顾,叹野水增波,故陵无树。”2.一指一瞥之间。形容时间的短暂、迅速。汉班固《东都赋》:“指顾倏忽,获车已实。”宋苏轼《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》:“边臣贾勇,争欲立功,以为河南之地,指顾可得。
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切
【完垒】。《新唐书·韦皋传》:“十三年,復雟州。吐蕃怨,完垒造舟,谋扰边,皋輒破却之。”《新唐书·时溥传》:“溥分兵固保石佛山,师古攻拔之。自是完垒不战。”2.完整的营垒。宋沉括《梦溪笔谈·杂志二》:“所向州县,开门延纳,传檄所至,无復完垒。”