被西伯载归,营丘茅土,牧野檀车
诗句 | 读音 |
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营丘茅土 | 平仄:平 平 平 仄 拼音: yíng qiūmáo tǔ |
牧野檀车 | 平仄:仄 仄 平 平 拼音: mù yětánchē|jū |
被西伯载归 | 平仄:仄 平 仄 仄 平 拼音: bèi|pīxī bózǎi|zàiguī |
被西伯载归,营丘茅土,牧野檀车释义
【营丘】古邑名。在今山东省淄博市临淄北,以营丘山而得名。周武王封吕尚于齐,建都于此。后改名临淄。《史记·齐太公世家》:“武王已平商而王天下,封师尚父于齐营丘。”张守节正义引《括地志》:“营丘,在青州临淄北百步外城中。”三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》:“吕尚,磻溪之渔者,一朝指麾,乃封营丘。”唐李白《鞠歌行》:“一举钓六合,遂荒营丘东。”一说在今昌乐县东南,春秋时名缘陵,汉置营陵县。2.晋时郡名。东晋时,数万家中原流民向北投奔前燕慕容廆,廆于汉辽西临渝县地安置青州,别置营丘郡。地在今辽宁省沉阳市西。见《晋书·慕容廆载
【茅土】指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征。《文选·李陵<答苏武书>》:“陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。”李善注:“《尚书纬》曰:‘天子社,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄土,将封诸侯,各取方土,苴以白茅,以为社。’”汉蔡邕《独断》卷下:“天下大社以五色土为坛,皇子封为王者受天子之社土,以所封之方色,东方受青,南方受赤,他如其方色,归国以立社,故谓之受茅土。”唐李颀《行路难》诗:“汉家名臣杨德祖,四代五公享茅
【牧野】古代地名。在今河南省淇县南。周武王与反殷诸侯会师,大败纣军于此。《书·牧誓》:“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。”曾运乾正读:“牧野,在紂都朝歌南七十里。”
【檀】《唐韻》徒干切《集韻》唐干切《正韻》唐闌切,音壇。《說文》木也。《詩·小雅》爰有樹檀。《註》善木。《鄭風》無折我樹檀。《註》强韌之木。《周禮·冬官考工記》鄭註:輻以檀。又《本草》紫檀白檀。《綱目》總謂之旃檀。又州名。《前漢·地理志》白檀縣,屬漁陽郡。唐置檀州。又姓。《統譜》齊公族有食瑕丘檀城,因以爲氏。又《集韻》時戰切,音善。人名。春秋饔人檀。漢典考證:〔《周禮·冬官考工記》中車輻。〕 謹按考工記無中車輻之文。今改考工記鄭註輻以檀。 考證:〔《周禮·冬官考工記》中車輻。〕 謹按考工記無中車輻之文。今改考工
【车】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音居。《廣韻》車,輅也。《古史考》黃帝作車,引重致遠。少昊時加牛,禹時奚仲爲車正,加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車,牛車,平地載任之車也。小車,駟馬車、田車、兵車、乘車也。又山車,自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平,山車垂鉤,不揉治而自員曲也。又巾車,官名。《周禮·春官》巾車,掌公車之政令。《註》巾,猶衣也。巾車,車官之長,車皆有衣以爲飾,故名。又公車,署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧,舉賢良方正
【被】《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切,音罷。《說文》寢衣也。《釋名》被,被也,被覆人也。《傅被銘》被雖溫,無忘人之寒。無厚于己,無薄于人。又《唐韻》皮義切,音髲。覆也。《詩·大雅》天被爾祿。《箋》天覆被女以祿位,使祿福天下。又及也。《書·堯典》光被四表。又表也。《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。又具也。《戰國策》械器被具。又帶也。《前漢·韓王信傳》國被邊,匈奴數入。又加也。《前漢·高帝紀》高祖被酒,夜徑澤中。《註》爲酒所加也。又把中也。《周禮·冬官·廬人》凡爲殳,五分其長。以其一爲之被而圍之。又負也。《後
【西伯】文王或周武王。《孟子·离娄上》:“吾闻西伯善养老者。”焦循正义:“西伯,即文王也。紂命为西方诸侯之长,得专征伐,故称西伯。”《吕氏春秋·贵因》:“殷使胶鬲候周师。武王见之。胶鬲曰:‘西伯将何之?无欺我也。’武王曰:‘不子欺,将之殷也。’”明梁辰鱼《浣纱记·送饯》:“羑里之囚,宜生不离西伯。”2.锡伯族的史称。
【载】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》作代切,音再。《說文》乗也。《易·大有》大車以載。又承也,勝也。《易·坤卦》君子以厚德載物。又事也。《書·舜典》有能奮庸,熙帝之載。《註》言奮起其功,以廣帝堯之事也。又始也。與哉通。《詩·豳風》春曰載陽。《孟子》湯始征,自葛載。又則也,助語辭。《詩·周頌》載戢干戈,載櫜弓矢。又成也。《書·益稷》乃賡載歌。《註》賡,續也。續歌以成其義也。又行也。《書·臯陶謨》載采采。《註》言其所行某事某事也。又滿也。《詩·大雅》厥聲載路。又記載也。《書·洛誥》丕視功載。《註》視羣臣有