奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷

奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷

诗句读音
势雄何啻吞百谷平仄:仄 平 平 仄 平 仄 仄
拼音: shìxiónghé chìtūnbǎi gǔ
奔腾澎湃入尾闾平仄:平 平 平 仄 仄 仄
拼音: bēn téngpéng pàirùwěi lǘ

奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷释义

【雄】〔古文〕赨《集韻》《韻會》胡弓切,音熊。《說文》鳥父也。《爾雅·釋鳥》鳥翼,右掩左雄,左掩右雌。《詩·邶風》雄雉于飛,泄泄其羽。又《集韻》牡也。《詩·齊風》雄狐綏綏。○按詩衞風傳云:飛曰雌雄,走曰牝牡。然齊風言雄狐,狐,走類也,亦曰雄。《正字通》云:物各有雌雄,鱗介至蟣蝨皆然,詩傳分屬獸禽,非。又《集韻》一曰武稱。《左傳·襄二十一年》齊莊公朝指殖綽郭最曰:是寡人之雄也。《人物志》草之精秀者爲英,鳥之將羣者爲雄。張良是英,韓信是雄。又州名。《韻會》本涿郡地,周置雄州。又南雄州,百粵地南,漢置雄州,宋加南字。

【何啻】亦作“何翅”。犹何止,岂只。唐李山甫《古石砚》诗:“波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金!”宋叶适《<黄子耕文集>序》:“不若刻二书巾山之上,使读之者识趣增长,后生及知古人源流,教思无穷,视今惠利何翅千百!”清魏源《圣武记》卷七:“其氛焰所及,视乾隆时,何啻十倍!”漢

【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切,音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞,滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切,音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者,壤入於內。《釋文》吞,敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵,堂堂寧有前。九圻良易舉,八荒安足吞。

【百谷】谷类的总称。百,举成数而言,谓众多。《书·舜典》:“帝曰:弃,黎民阻飢,汝后稷,播时百穀。”《诗·豳风·七月》:“亟其乘屋,其始播百穀。”唐褚亮《雩祀乐章·雍和》:“百穀斯登,万箱攸荐。”清龚自珍《乙丙之际塾议第十六》:“凡民以有易无,使市官平之,皆以稻、麦、百穀、竹、木……笔楮使相当。”指众谷之水。《文选·宋玉<高唐赋>》:“遇天雨之新霽兮,观百谷之俱集。”李善注:“百谷者,众谷杂水至山之下。”唐刘禹锡《重送浙西李相公新加旌旄》诗:“城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。”

【奔腾】1.飞奔急驰。《后汉书·和帝纪》:“旧南海献龙眼、荔支,十里一置,五里一候,奔腾阻险,死者继路。”唐杜甫《病橘》诗:“忆昔南海使,奔腾献荔支。”毛泽东《十六字令》之一:“奔腾急,万马战犹酣。”2.谓水流汹涌。唐戴公怀《奉和郎中游仙山四瀑泉》:“淙潨泻三四,奔腾千万秋。”清王韬《淞滨琐话·徐麟士》:“须臾浪涌若山,潮翻如雪,奔腾澎湃之声,震闻数里。”

【澎湃】1.波浪相互冲击。《艺文类聚》卷八引三国魏曹丕《沧海赋》:“惊涛暴骇,腾踊澎湃。”唐周岳秀《君山祠》诗:“风涛澎湃鱼龙舞,栋宇峥嶸燕雀迁。”宋苏轼《石钟山记》:“大声发於水上……徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。”杨朔《黄河之水天上来》:“想到黄河,一时间眼底涌现出更多的河流,翻腾澎湃。”2.引申为冲击。康有为《大同书》甲部第二章:“万舟如覆叶,浮尸如泛蚁,随流漂荡,听风澎湃。”3.水波相击等声。唐韩愈《送惠师》诗:“微风吹木石,澎湃闻韶钧。”清李渔《奈何天·形变》:“人声

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【尾闾】1.古代传说中泄海水之处。《庄子·秋水》:“天下之水,莫大於海,万川归之,不知何时止而不盈;尾閭泄之,不知何时已而不虚。”成玄英疏:“尾閭者,泄海水之所也。”《文选·嵇康<养生论>》:“自力服药,半年一年,劳而未验。志以厌衰,中路復废,或益之以畎澮而泄之以尾閭。”李善注引司马彪曰:“尾閭,水之从海水出者也,一名沃燋,在东大海之中。尾者,在百川之下故称尾。閭者,聚也,水聚族之处,故称閭也。”唐李德裕《漏潭石》诗:“常疑六合外,未信漆园书,及此闻溪漏,方欣验尾閭。”清赵翼《逃荒》诗:“安得尾閭筹洩水,尽收归海