便拜逸妻为嫂氏，更沽村酒作家筵

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【沽】〔古文〕夃《唐韻》古胡切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音孤。水名。《前漢·地理志》沽水出漁陽塞外，東至泉州入海。《水經注》沽河出塞外禦夷鎭西北丹花嶺。又賣也。《論語》求善賈而沽諸。又買也，別作酤。《詩·小雅》無酒酤我。又《廣韻》公戸切《集韻》《韻會》古五切《正韻》公五切，音古。屠沽，賣酒者。《尸子》屠者割肉知牛之多少，則沽者亦知酒之多少也。又略也。《禮·檀弓》杜橋之母喪，宮中無相，以爲沽也。又物之麤惡者曰沽。《周禮·夏官·司兵》掌五兵五盾，各辨其物與其等。《註》謂功沽上下。《疏》沽謂麤惡者，爲下等也。又

【村酒】农家自酿的酒。唐白居易《村中留李三宿》诗：“村酒两三盃，相留寒日暮。”元张可久《朝天子·山中杂书》曲：“洞口渔舟，桥边村酒，这清閒何处有？”《水浒传》第二三回：“酒家道：‘俺家的酒，虽是村酒，却比老酒的滋味。’”

【作家】治家，理家。《三国志·蜀志·杨戏传》“令史失赖厷，掾属丧杨顒，为朝中损益多矣”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“﹝诸葛亮﹞尝自校簿书，顒直入諫曰：‘为治有体，上下不可相侵，请为明公以作家譬之。’”《晋书·食货志》：“桓帝不能作家，曾无私蓄。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“他自不会作家，把个大家事费尽了，却来这里打秋风！”2.节俭。犹言做人家。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“恨自家者，恨肚皮不会作家，一日不喫饭，就饿将起来。”3.从事文学创作有成就的人。《太平广记》卷二五五引《卢氏杂说》：“唐宰相王璵好与

【筵】《廣韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切，音延。《說文》竹席也。《周禮·春官》司几筵下士二人。《註》筵亦席也。鋪陳曰筵，藉之曰席。筵鋪于下，席鋪于上，所以爲位也。《釋名》筵，衍也。舒而平之，衍衍然也。《詩·小雅》賔之初筵。《箋》筵，席也。《正字通》經筵，王者講讀之處。

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音

【逸妻】指有遁世隐居之志的妻室。《文选·郭璞＜游仙诗＞之一》：“漆园有傲吏，莱氏有逸妻。”李善注引刘向《列女传》：“莱子逃世，耕於蒙山之阳，或言之楚，楚王遂驾至老莱之门。楚王曰：‘守国之孤，愿变先生。’老莱曰：‘诺。’妻曰：‘妾之居乱世，为人所制，能免於患乎？妾不能为人所制。’投其畚而去。老莱乃随而隐。”

【嫂】《唐韻》《集韻》《韻會》蘇老切，音掃。《說文》兄妻也，與同。又《釋名》嫂，叟也。人及物老，皆縮小于舊也。又叶蘇后切，音叟。《楚辭·天問》惟澆在戸，何求于嫂。何少康逐犬，而顚隕厥首。

【氏】《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，音是。氏族也。《白虎通》有氏者何，貴功德，下伎力，所以勉人爲善也。《左傳·隱八年》天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡，因以爲族。官有世功，則有官族，邑亦如之。《疏》釋例曰：別而稱之謂之氏，合而言之則爲族。《趙彥衞·雲麓漫抄》姓、氏後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按姓者，所以統系百世，使不別也。氏者，所以別子孫所自出。如周姓姬氏，所以別子孫，如魯衞毛耼邘晉應韓之分，若夫《易》云：黃帝堯舜氏作。堯舜雖非姓氏，旣是天子當一代，稱曰堯舜氏，義亦通。