边声动白草，烧色入枯河

【边声】1.指边境上羌管、胡笳、画角等音乐声音。汉李陵《答苏武书》：“吟啸成羣，边声四起。”唐骆宾王《望月有所思》诗：“晓色依关近，边声杂吹哀。”宋范仲淹《渔家傲·秋思》词：“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”清钱泳《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“霜引边声来朔塞，日摇河色上城楼。”2.边人的书信。汉蔡琰《胡笳十八拍》之五：“雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音。”3.边防的声势。《宋史·兵志四》：“欲乞详酌，罢提举官，以弓箭手復隶帅司，务求以振边声。”4.指边境警报。元刘祁《归潜志》卷十一：“既至京师，边声

【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切，同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。

【白草】1.牧草。干熟时呈白色，故名。《汉书·西域传上·鄯善国》：“地沙卤，少田，寄田仰穀旁国。国出玉，多葭苇、檉柳、胡桐、白草。”颜师古注：“白草似莠而细，无芒，其乾熟时正白色，牛马所嗜也。”唐岑参《过燕支寄杜位》诗：“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。”宋梅尧臣《送李泾州审言》诗之二：“云间白草开边陇，山上朱楼压郡城。”许地山《狐仙》：“黄沙白草无人迹，古戍寒云乱鸟还。”2.草名。唐元稹《纪怀赠李六户曹》诗：“白草堂檐短，黄梅雨气蒸。”元白朴《天净沙·秋》曲：“一点飞鸿影下。青山緑水，白草红叶黄花。”赵树理《孟

【烧】《唐韻》式昭切《集韻》《韻會》《正韻》尸招切，音。《說文》也。《玉篇》燔也。《禮·月令》仲夏毋燒灰。《戰國策》以責賜諸，民因燒其券。又燒當，羌名。《後漢·西羌傳》至硏十三世孫燒當立。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》失照切，音少。《廣韻》放火。《韻會》野火曰燒。

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【枯河】的河。宋范成大《汴河》诗：“指顾枯河五十年，龙舟早晚定疏川？”原注：“汴自泗州以北皆涸，草木生之。”典