便新晴、等间勾引，香车成雾

【香车】1.用香木做的车。泛指华美的车或轿。唐卢照邻《行路难》诗：“春景春风花似雪，香车玉轝恒闐咽。”明沉德符《野获编·妇女·黄取吾兵部》：“其妾甫及门，则女奴数辈竟拥香车入司马曲房。”《清平山堂话本·洛阳三怪记》：“坐的轿谓之‘香车’。”清富察敦崇《燕京岁时记·破五》：“春日融和，春泥滑澾，香车绣幰，塞巷填衢。”2.即阿香车。神话中的雷车。《太平御览》卷十三引晋干宝《搜神记》：“义兴人周永和出行，因日暮，路旁小屋中有女子留宿。一更后有唤：‘阿香！’女应诺。‘官唤汝推雷车。’女遂辞周云：‘有官事须去。’俄而大雷。

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【雾】《廣韻》《韻會》亡遇切，音務。《爾雅·釋天》地氣發，天不應，曰霧。霧謂之晦。《註》言晦冥。《釋名》霧，冒也，氣蒙亂覆冒物也。《廣韻》元命包曰：隂陽亂爲霧。《禮·月令》氛霧冥冥。《玉篇》本作霿。《廣韻》同霚。《集韻》同雺。又《集韻》謨蓬切，音蒙。又蒙弄切，音幪。又莫鳳切，音夢。義同。

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音

【新晴】放晴；刚放晴的天气。晋潘岳《闲居赋》：“微雨新晴，六合清朗。”宋秦观《望海潮·洛阳怀古》词：“金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。”清黄遵宪《养疴杂诗》之十：“竹外斜阳半灭明，捲帘欹枕看新晴。”吴组缃《山洪》十：“这是个新晴的极好天气。”汉

【等】《廣韻》《正韻》多肯切《集韻》《韻會》得肯切《海篇》登上聲。類也，比也，輩也。《易·繫辭》爻有等，故曰物。《禮·曲禮》見同等不起。又齊也。《左傳疏》春秋分而晝夜等，謂之日中。又等級也。《禮·樂記》則貴賤等矣。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《左傳·隱五年》明貴賤，辨等列。又稱量輕重也。《孟子》等百世之王。《史記·夏本紀》四岳曰：等之未有賢於鯀者。又《篇海》等，待也。又《說文》齊也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。又《字彙補》發等沐樹也。《王褒·僮約》焚槎發等。又佛書有方等經。又《廣韻》多改切《集韻》打亥切

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切，音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意，亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光，是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者，天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋，用失其官，而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所也。又也。《

【勾引】串通。《魏书·獠传》：“法僧在任贪残，獠遂反叛，勾引萧衍军围逼晋寿。”明谢肇淛《五杂俎·地部二》：“嘉靖之季，倭奴犯浙、直、闽、广，而独不及山东者，山东之人不习於水，无人以勾引之故也。”2.引诱。《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“小二见他家无人，勤谨做活。周氏时常眉来眼去的勾引他。”《红楼梦》第一一七回：“﹝贾芸、贾蔷等﹞时常在外书房设局赌钱，喝酒……那贾蔷还想勾引寳玉。”杨朔《大旗》：“最叫殷老大痛心的是，儿子竟受了日本浪人的勾引，常往白面馆跑，没钱抽时，便从家里偷东西变卖。”3.招引；吸引。唐杜甫《风雨