标名资上善，流派表灵长

【流派】水的支流。唐张文琮《咏水》：“标名资上善，流派表灵长。”元李好古《张生煮海》第二折：“望黄河一股儿浑流派，高冲九曜，远映三台，上连银汉，下接黄埃。”2.文艺、学术等方面的派别。宋程大昌《演繁露·摴蒱》：“摴蒱之名，至晋始著，不知起於何代，要其流派，必自博出也。”清平步青《霞外攟屑·里事·金士腾》：“今世学诗之徒，类附合流派，不求自得。”瞿秋白《饿乡纪程》四：“隔着纱窗看晓雾，社会主义的流派，社会主义的意义都是纷乱，不十分清晰的。”柯岩《奇异的书简·美的追求者》：“原来那全是画。原版的画，复制的画，各种各样

【表】〔古文〕《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切，音。《說文》表，上衣也。《玉篇》衣外也。又外也。《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。又表異。《書·畢命》表厥宅里。《傳》表異其宅里。又標也。《晉語》置茅蕝，設望表。《註》謂立木以爲表，表其位也。又箋表。《釋名》下言於上曰表。《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。又《韻會》杪也，末也。又表表，偉也。又地名。《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡。又姓。《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》。《正字通》明有表貢。又《集韻》俾小切，音褾。義

【灵长】。晋袁宏《后汉纪·献帝纪一》：“夫天地灵长，不能无否泰之变；父子自然，不能无天絶之异。”南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》：“若晋室灵长，明公便宜奉行此詔。”宋范成大《读唐太宗纪·平内难》诗之三：“佐命诸公趣夜装，争言社稷要灵长。”金松岑《文学上之美术观》：“远古思邃，徵寿於鐘鼎；季近文敷，施藻於山岳；鐘鼎灵长，故弘润而简贵；山岳气壮，乃肃括而华腴。”1.指人类。生物进化系统分类，最高的一类为灵长目，其中最进化的是人类。鲁迅《坟·人之历史》：“虽然，人类进化之説，实未尝瀆灵长也。”2.引申为同类动物中出类拔萃

【标名】名。《后汉书·儒林传序》：“若师资所承，宜标名为证者，乃著之云。”唐谷神子《＜博异志＞序》：“非徒但资笑语，抑亦粗显箴规，或冀逆耳之辞，稍获周身之诫。只同求己，何必标名。是称谷神子。”《旧唐书·列女传·楚王灵龟妃上官氏》：“丈夫以义烈标名，妇人以守节为行。”

【资】《唐韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切，音咨。《說文》貨也。《易·旅卦》旅卽次，懷其資。《註》必獲次舍，懷來資貨。又《易·乾卦》萬物資始。《釋文》資，取也。又《儀禮·聘禮》問歲月之資。《註》資，行用也。又《五經文字》齎，與資同。《儀禮·少牢饋食禮》資黍于羊俎兩端。《註》資，猶減也。今文資作齎。又與咨同。《禮·緇衣》民惟曰怨資。《尚書》作咨。又姓。《玉海》資氏。《留·風俗傳》黃帝之後。《四明志》會稽有資氏。又《集韻》資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。

【上善】至善。《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”南朝齐谢朓《奉和随王殿下》诗之十一：“上善叶渊心，止川测动性。”宋范仲淹《淡交若水赋》：“见贤必亲，法上善於礼文。”