避地湖山聊复尔,脱身兵火想当然
| 诗句 | 读音 |
|---|---|
| 脱身兵火想当然 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 拼音: tuō shēnbīng huǒxiǎngdāng rán |
| 避地湖山聊复尔 | 平仄:仄 平 平 平 仄 仄 拼音: bì dìhú shānliáo fù ěr |
避地湖山聊复尔,脱身兵火想当然释义
【脱身】摆脱。《史记·项羽本纪》:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”唐皎然《早春书怀李少府》诗:“脱身投彼岸,吊影念生涯。”《水浒传》第四六回:“倘或入城事发拿住,如何脱身?”《红楼梦》第一一七回:“寳玉见王夫人来了,明知不能脱身,只得陪笑。”鲁迅《故事新编·铸剑》:“眉间尺遇到这样的敌人,真是怒不得,笑不得,只觉得无聊,却又脱身不得。”汉
【兵火】战争造成的灾火。《汉书·王莽传下》:“衍功侯喜素善卦,莽使筮之,曰:‘忧兵火。’”唐钱起《江行无题》诗之四三:“兵火有餘烬,贫村纔数家。”鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》:“但我想,这些译稿,也许去年已被兵火烧掉了。”2.指战争,战乱。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“兵火之际,东逃西躲,不知拆散了几多骨肉!”清洪昇《长生殿·弹词》:“长安兵火之后,不知光景如何?”茅盾《子夜》十:“现在大局就愈弄愈复杂了。大江的南北都是兵火。”典
【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切,音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋,以觀妖祥,辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云:想者,輝光也。鄭康成曰:想雜氣有所似,可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相,言有所著也。
【当然】1.应当这样。《东观汉记·邓弘传》:“奴醉击长寿亭长,亭长将诣第白之,弘即见亭长,赏钱五千,励之曰:‘直健当然。’”宋苏轼《司马温公行状》:“每论事必以人物为先,凡所进退,皆天下所谓当然者。”《清史稿·时宪志一》:“是则中历所言者当然之运,而西历所推者其所以然之理。”吕剧《李二嫂改嫁》第二场:“从今别说客气话,互相帮助理当然。”2.表示肯定,强调合于事理或情理,没有疑问。巴金《探索集·究竟属于谁》:“文艺究竟属于谁?当然属于人民!”魏巍《谁是最可爱的人》:“当然,战斗是激烈而艰苦的。”赵树理《小二黑结婚》
【避地】墬”。1.谓迁地以避灾祸。《汉书·叙传上》:“始皇之末,班壹避墬於楼烦,致马牛羊数千羣。”《汉书·叙传上》:“﹝班彪﹞知隗嚣终不寤,乃避墬於河西。”颜师古注:“墬,古地字。”《后汉书·东夷传·濊》:“汉初大乱,燕、齐、赵人往避地者数万口。”晋张华《博物志》卷六:“初,粲与族兄凯避地荆州,依刘表。”宋文天祥《指南后录·东海集序》:“自丧乱后,友人挈家避地。”清姚椿《<乔处士遗集>序》:“尝避地至吾郡,交几社诸人。”2.犹言避世隐居。《后汉书·郅恽传》:“﹝郅惲﹞后坐事左转芒长,又免归,避地教授,著书八篇。”
【湖山】与山峦。唐元稹《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗:“湖山四面争气色,旷望不与人间同。”唐杜牧《江楼晚望》诗:“湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。”宋曾巩《归老桥记》:“虽欲遗章綬之荣,从湖山之乐,余知未能遂其好也。”元赵孟頫《钱塘怀古》诗:“湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。”林之夏《生日同泛西湖》诗之一:“林逋、苏軾俱名世,指点湖山感慨深。”2.特指用太湖石堆迭成的假山。明汤显祖《牡丹亭·写真》:“倚湖山梦绕,对垂杨风裊。”
【聊复尔】聊復尔耳”。典
