避地身穷道不穷，溪山好处句尤工

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。　《廣韻》或作磎。

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【好处】的时候，美好的处所。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》诗之一：“最是一年春好处，絶胜花柳满皇都。”宋范成大《许季韶水乡席上》诗：“青山緑浦竹间明，彷彿苕溪好处行。”《二刻拍案惊奇》卷三：“相公，你投亲眷好处安身许久了，再不到小菴走走。”2.特指欢合情浓之时。清李渔《蜃中楼·双订》：“他两个正在好处，不要惊散了他。”3.优点，长处。明王守仁《传习录》卷下：“古先圣人许多好处，也只是无我而已。”《红楼梦》第三九回：“我们没事评论起来，你们这几个，都是百个里头挑不出一个来的。妙在各人有各人的好处。”鲁迅《集外集拾遗

【句】《唐韻》九遇切《集韻》《韻會》俱遇切，音屨。《玉篇》止也，言語章句也。《類篇》詞絕也。《詩·關雎疏》句古謂之言。秦漢以來，衆儒各爲訓詁，乃有句稱。句必聯字，而言句者，局也。聮字分疆，所以局言者也。又僂句，地名，龜所出也。《左傳·昭二十五年》初，臧昭伯如晉，臧會竊其寶龜僂句。又《禮·樂記》句中鉤。《疏》謂大屈也。言音聲大屈曲，感動人心，如中當於鉤也。又《周禮·冬官考工記·廬人》句兵欲無彈。《註》句兵，戈戟屬。《釋文》句，俱具反。又音鉤。又《史記·叔孫通傳》臚句。《註》上傳語告下爲臚，下告上爲句。又高句驪，遼

【尤】〔古文〕怣《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切，音郵。《說文》尤，異也。从乙又聲。《徐曰》乙欲出而見閡，則顯其尤異者也。《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。《註》尤，異也。一曰甚也，過也。又《廣韻》怨也。《詩·鄘風》許人尤之，衆稚且狂。《左傳·僖二十四年》尤而效之，罪又甚焉。又最也。《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。《註》言於人物之中稱之爲最。又蚩尤，黃帝臣。帝與戰於涿鹿，殺之。今畫其形於旗上，名蚩尤旗。又彗星亦名蚩尤旗。又姑尤，齊東界二水名。《左傳·昭二十年》聊攝以東，姑尤以西。又姓。

【工】〔古文〕《唐韻》古紅切《集韻》沽紅切，音公。《說文》巧飾也，象人有榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。又《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。又共工，官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。又《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，獸工，草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶，以飭五材，以辨民器，謂之百工。又《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官，天工人其代之。《集傳》庶官所治，無非天事。又射工，蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形，氣射

【避地】墬”。1.谓迁地以避灾祸。《汉书·叙传上》：“始皇之末，班壹避墬於楼烦，致马牛羊数千羣。”《汉书·叙传上》：“﹝班彪﹞知隗嚣终不寤，乃避墬於河西。”颜师古注：“墬，古地字。”《后汉书·东夷传·濊》：“汉初大乱，燕、齐、赵人往避地者数万口。”晋张华《博物志》卷六：“初，粲与族兄凯避地荆州，依刘表。”宋文天祥《指南后录·东海集序》：“自丧乱后，友人挈家避地。”清姚椿《＜乔处士遗集＞序》：“尝避地至吾郡，交几社诸人。”2.犹言避世隐居。《后汉书·郅恽传》：“﹝郅惲﹞后坐事左转芒长，又免归，避地教授，著书八篇。”

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【穷】《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。又《集韻》居雄切，音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。zdic.net漢典

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。《博雅

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒