比肩羊叔子，千载岂无才

【千载】千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘莽功德致周成白雉之瑞，千载同符’。”唐韩愈《歧山下》诗：“自从公旦死，千载閟其光。”清昭槤《啸亭杂录·三年丧》：“惟我纯皇孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕　謹照原文振下增旅字。 考證：

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。　一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。又質也，力

【比肩】1.并肩。《淮南子·说山训》：“三人比肩，不能外出户。”唐白居易《长相思》诗：“愿作远方兽，步步比肩行。”清吴蔚光《西江月》词：“对面绣棚坐处，比肩鈿槛行时。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“遂与比肩调笑，恍同密友重逢。”2.并列，居同等地位。《后汉书·刘瑜传》：“今中官邪孽，比肩裂土，皆竞立胤嗣，继体传爵。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“此乃侥倖之徒，不足与比肩也。”元辛文房《唐才子传·沉佺期》：“语曰：‘苏李居前，沉宋比肩。’”清戴名世《＜齐讴集＞自序》：“盖余之志，欲入山穷居，专精思虑，以务比肩於

【羊】《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音陽。《說文》羊，祥也。从，象頭角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形舉也。《玉篇》豕屬也。《易·說卦》兌爲羊。《註》其質好剛鹵。《詩·召南》羔羊之皮。《傳》小曰羔，大曰羊。《禮·曲禮》羊曰柔毛。《月令》食麥與羊。《註》羊，火畜也。時尚寒，食之以安性也。又麢羊。《爾雅·釋獸》麢，大羊。《註》似羊而大，角圓銳，好在山崖閒。又鳥名。《家語》齊有一足之鳥，飛集于公朝。齊侯使使問孔子，孔子曰：此鳥名商羊，水祥也。又姓。《左傳·閔二年》羊舌大夫。《註》羊舌，氏也。《公羊

【叔子】1.晋名臣羊祜字。祜有治绩，通兵法，博学广闻，镇守荆州时曾以药赠吴将陆抗，抗服之不疑，当时成为美谈。后常用以为典。唐周繇《以人参遗段成式》诗：“惭非叔子空持药，更请伯言审细看。”按《晋书·羊祜传》，祜曾以药赠陆抗，抗字幼节，父逊字伯言，此诗误以抗为逊。宋陆游《水调歌头·多景楼》词：“叔子独千载，名与江汉流。”2.丈夫的弟弟。俗称“小叔子”，与“大伯子”相对而言。《官场现形记》第五回：“他嫂子是女人，又有了三个月的身孕，本是没有气力的，被他叔子一头撞来，刚正撞在肚皮上。”漢